一、蓝德基瑞斯

阿瑞斯（希腊文 Αρηδ；拉丁文 Ares） 古希腊神话中的战神，奥林匹斯十二神之一，被视为尚武精神的化身。

其形象源于色雷斯人，据奥林波斯神话，为宙斯与赫拉之子（另说，为赫拉嗅魔花后所生）。阿瑞斯性情暴戾，狂妄自矜，常与争执女神埃里斯以及嗜杀成性的埃尼奥为伍，专司不义之战。

由于他极端好战，遭到宙斯以及众神的厌恶，往往给其对手以襄助。宙斯斥之为“神之最可憎者”。

阿瑞斯又称“格拉狄奥斯”（意为“众军之首”）和“阿洛普罗萨洛斯”。他的四匹战马，相传为玻瑞阿斯与一复仇女神所生，分别称为：“埃通”（意即“燃烧”）、“科纳玻斯”（意即“暴乱”）、“弗洛吉奥斯”（意即“火焰''）、“福玻斯”（意即“恐怖”）。

阿瑞斯的形象通常为—威武强悍、相貌非凡、身披甲胄的武士。其表征为：长矛、火炬、猎犬和鹰鹫。

据说，他可发出震耳的凄惨之声，犹如千百武士在哭嚎；他一旦受伤倒地，硕大身躯竟占地7公顷。 最初，在色雷斯地区，阿瑞斯被奉为冥世之神，后演化为战神。

阿瑞斯虽为战神，却败绩累累，并屡次为智慧女神雅典娜所胜。在特洛伊战争中，他帮助特洛伊人，却为狄奥墨得斯所伤。

诸神文战时。他妄图暗算女神雅典娜，反被雅典娜用一巨石击倒。

在雅典娜的襄助下，赫拉克勒斯杀死其子基克诺斯。阿洛阿代将他生擒，并置于铜罐中达13个月之久，后为赫尔墨斯所救。

阿瑞斯风流韵事颇多。相传，他与赫菲斯托斯之妻阿芙罗狄忒私通，两者幽会时，让阿勒克特律翁“望风”。

不料，后者一觉睡到天明，竟让太阳神赫利奥斯窥见，并告知赫菲斯托斯，赫菲斯托斯制作—面无形之网，将偷情者双双捉扶.让他们当众出丑。阿瑞斯一气之下将阿勒克特律翁变成一只牡鸡，命其司晨。

在雅典附近的阿克罗波利斯，阿瑞斯与阿格劳洛斯所生之女阿尔基佩，被海神波塞冬之子哈利罗提奥斯奸污。阿瑞斯勃然大怒，即刻将哈利罗提奥斯杀死。

波塞冬向诸神控告。阿瑞斯就地受审，终被宣告无罪。

从此，这个地方就以他的名字命名，称为“阿瑞奥帕戈斯”（意即“阿瑞斯山”），并建庙以祀。 古希腊剧作家索福克勒斯称阿瑞斯为“可鄙之神”。

在其剧作中，阿瑞斯屡为宙斯、阿波罗、阿尔忒弥斯和巴克科斯的弓箭、闪电和烈火所伤。在荷马的叙事诗中，他则是—个狂暴而多情的风流之神。

人们常将这样一些词语用于阿瑞斯：硕大、强健、迅猛、狂乱、违约、凶残、嗜血，毁国。甚至在其子女的身上也不乏桀骛不驯，野蛮和残酷的特性。

在罗马神话中，他与战神玛尔斯相混同。 附：阿瑞斯的情人以及所生子女 其情人： 埃罗佩 阿格劳洛斯 阿尔泰娅 阿斯提诺墨 阿斯提奥克 阿塔兰塔 阿斯忒罗佩（或哈尔皮娜） 克律塞（或多提斯） 基瑞涅（或阿斯忒里埃） 得摩尼克（或阿尔基佩） 奥特瑞拉 佩洛皮娅（或皮瑞涅） 普罗托格涅娅 其子女： 埃罗波斯 阿尔基佩 墨勒阿格尔 卡吕冬 阿斯卡拉福斯、伊阿尔墨诺斯 帕尔忒诺派奥斯 奥诺玛奥斯 弗勒吉阿斯 狄奥墨得斯 埃威诺斯、奥纽斯、摩洛斯、皮洛斯、忒斯提奥斯 安提奥佩、希波吕忒、彭忒西勒娅 基克诺斯 奥克叙洛斯 希腊神话人物。

关于他的神话主要源于荷马史诗。 他是宙斯和赫拉的儿子，嗜血、好战、凶残，是血腥战斗的化身，但武艺不很高强。

特洛伊战争中他帮助特洛伊人与希腊人作战，曾被希腊英雄狄奥墨德斯刺伤，被雅典娜打败。 他形象俊美，深得阿佛洛狄忒爱慕，但一次与阿佛洛狄忒幽会时，被阿佛洛狄忒的瘸足丈夫赫菲斯托斯用计当场捉住，成为神界的笑料。

古希腊对他的崇拜并不很流行，几乎没有专门崇奉他的地方。有的神话说他是阿马宗人的始祖。

罗马时期，他与罗马的马尔斯混同。马尔斯在罗马是位非常受崇敬的神，与主神尤皮特并列，并且作为罗马奠基者罗慕卢斯和瑞穆斯的父亲而成为罗马人的始祖。

马尔斯起初可能与农业有关，与阿瑞斯混同后便单纯作为战神继续受到崇拜。

二、兰德瑞斯有何特点

俗名长白猪，全身白色，毛色光润。

该猪 被誉为丹麦国宝，是由丹麦土种猪与英国的良种猪约克夏杂交 而成。1887年至今经过100余年的选育而成，瘦肉多，背膘 薄，身躯长（有16对肋骨，比一般猪多一对）。

该猪屠宰率达 到75.8% ~76. 1%，瘦肉率可达63%，瘦肥肉比超过2 : 1， 肉质细嫩、肉味鲜香，成熟早、生长快（平均日增重820克）、饲料省（每增重1公斤的饲料消耗为2.9公斤）、繁殖率高， 性格温顺、活跃，是理想的瘦肉型猪（胴体瘦肉率达55%） 和优良的腌肉型猪种。