荆轲高渐离

一、荆轲与高渐离是歌唱家吗

战国时期歌唱家甚多。

荆轲刺秦王的故事大家都知道，但荆轲还是位歌唱家也许有人并不知晓。他原籍卫国，后到燕国，在燕国和善于击筑而歌的高渐离很合得来，二人常常到市上饮酒，喝到兴奋处二人就击筑而歌，他们嘹亮的歌声常常引来很多人围观，都为他们的欢歌而高兴，也为他们忧国的悲伤而哭泣。

燕国太子丹少年时与秦王政是好友，但当时是争王，争王就翻了脸，因此太子丹就想除掉秦王政，于是派国卿荆轲带上大量金银珠宝，以及燕国的地图，以示归顺秦国，但在地图中藏着匕首，伺机刺杀秦王政。荆轲赴秦，燕国太子丹知荆轲此去必死，因此着白色衣冠送行。

到了易水之上举行了拜别仪式后，高渐离击筑高歌，荆轲也高歌相和，唱出了悲愤的“变徵”，荆轲向前走去，唱出了 “羽”声：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”送行的人都激动得双目欲裂，肝胆欲碎，然而荆轲却昂首登东而去。这个故事一直流传至今，被司马迁的《史记》称谓“燕赵多慷慨悲歌之士”。

二、高渐离和荆轲什么关系他们有什么故事吗

高渐离是荆轲的好友，擅长击筑（古代的一种乐器，是古代的一种击弦乐器，颈细肩圆，中空，十三弦），荆轲入秦之时，他和荆轲斗酒，在易水之宾为他击筑送行。荆轲死了之后，他隐姓埋名，藏在宋子县一个富人的家里当帮佣。

有一次，他家主人宴客，酒酣时有客人击筑助兴。高渐离听到筑乐，勾起了无线心思，高渐离像其他的仆人评论演奏者技艺的长短。此时后来被他的主人听到之后，於是令他表演一番。

高渐离技惊四座，不多久，远近的人都知道宋子县有这麽一位音乐大师，消息传到了秦始皇那里，於是秦始皇传他进宫表演。高渐离依然答应了。但是秦始皇知道高渐离是荆轲的好朋友，於是让人弄瞎他的双眼，从此放心让他击筑。

高渐离的筑，是乐器，也是武器。高渐离在筑的中空灌铅，使筑既是乐器又成为武器。在秦王听击筑著迷不留意时，奋起用灌铅的筑击打秦王。高渐离也没有成功而以身殉。

从此，秦王再也不敢接近以前的六国诸侯了。

三、

史书上并没有记载这个“客”是谁说是盖聂只是后人的推测而已并没有实际根据实际上按《史记》中记载二人交情并不深（“荆轲尝游过榆次，与盖聂论剑，盖聂怒而目之.荆轲出，人或言复召荆卿.盖聂曰：“曩者吾与论剑有不称者，吾目之；试往，是宜去，不敢留.”使使往之主人，荆卿则已驾而去榆次矣.使者还报，盖聂曰：“固去也，吾曩者目摄之！” 见《史记》）不过我认为这个“客”还是存在的至于是谁后人不得而知不过《史记》中有“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离.”语高渐离后为荆轲送行但这个“燕之狗屠”却并未出现个人认为荆轲所说的“客”疑似此人至于说荆轲胆怯个人认为是不正确的燕太子丹此前曾对荆轲说过“丹之私计愚，以为诚得天下之勇士使於秦，闚以重利；秦王贪，其势必得所原矣.诚得劫秦王，使悉反诸侯侵地，若曹沫之与齐桓公，则大善矣；则不可，因而刺杀之.”（见《史记》）也就是说 “生劫之”本身就是太子丹的策略而不是荆轲自做主张另外很明显事实证明除了荆轲（可能也包括他要等的“客”）以外他人是很难完成这个任务的（关于秦舞阳的问题一般认为是他胆怯导致面白但实际上推荐荆轲的田光曾经对太子丹说过这样一段话：“窃观太子客无可用者：夏扶血勇之人，怒而面赤；宋意脉勇之人，怒而面青；武阳骨勇之人，怒而面白.光所知荆轲，神勇之人，怒而色不变.” 也就是说秦舞阳未必是由于胆怯而可能是由于“怒”而变色）。