一、四大名山及五岳

1.道教四大名山

(1)武当山

神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市境内，方圆400公里，属大巴山东段。武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。有元、明建筑群等风景胜迹，居于七十二峰之道的天柱峰，海拔1612米。截至2013年，武当山有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地面积20多万平方米，全山保存各类文物5035件。

(2)龙虎山

碧水丹崖——龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内。东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。其中天门山最高，海拔1300米。龙虎山是中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。

(3)青城山

幽然仙境——青城山，全球道教主流教派全真道圣地，世界文化遗产，世界自然遗产（四川大熊猫栖息地），中国四大道教名山之一，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。

(4)齐云山

白岳仙关——齐云山，世界道教主流—全真道圣地，古称白岳、云岳。位于徽州（一府六县，府治歙县，包括今黄山市大部，宣城市绩溪县，江西婺源县）休宁县城西约15公里处。海拔585 米，方圆一百一十平方公里，因最高峰齐云岩得名，以幽深奇险著称。境内有三十六奇峰，七十二怪崖、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑，与黄山、九华山合称"皖南三秀"，素有"天下无双胜境，江南第一名山"之誉。

2、五岳名山

(1)东岳泰山

是五岳之首，海拔1532.7米，位于山东泰安市，又称岱宗。位居“中华十大名山之首”。泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录，是中国首例自然文化双重遗产项目。

(2)西岳华山

华山海拔2154.9米，居五岳之首。位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴县境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。

(3)南岳衡山

衡山海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。主峰座落在湖南省衡阳市境内，七十二群峰，层峦迭嶂，气势磅礴。素以五岳独秀、宗教圣地、文明奥区、中华寿岳著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAAAA级旅游区。

(4)北岳恒山

恒山，人称北岳，海拔2017米。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。

(5)中岳嵩山

嵩山位于河南省西部，海拔1491.7米，地处河南省登封市西北面，是五岳中的中岳。1982年，嵩山以河南嵩山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。2004年2月13日被联合国教科文组织地学部评选为“世界地质公园”。

2007年5月8日，登封市嵩山少林景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。第34届联合国教科文组织世界遗产委员会大会在北京时间2010年8月1日将河南登封“天地之中”历史古迹列入《世界遗产名录》，使之成为中国的第39处世界遗产。

参考资料来源：搜狗百科-道教四大名山

参考资料来源：搜狗百科-五岳名山

二、四大名山及五岳

1.道教四大名山 （1）武当山 神秘空灵——武当山，道教圣地，位于湖北省西北部的十堰市丹江口市境内，方圆400公里，属大巴山东段。

武当山又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。有元、明建筑群等风景胜迹，居于七十二峰之道的天柱峰，海拔1612米。

截至2013年，武当山有古建筑53处，建筑面积2.7万平方米，建筑遗址9处，占地面积20多万平方米，全山保存各类文物5035件。 （2）龙虎山 碧水丹崖——龙虎山，位于江西省鹰潭市西南20公里处贵溪市境内。

东汉中叶，正一道创始人张道陵曾在此炼丹，传说“丹成而龙虎现，山因得名。其中天门山最高，海拔1300米。

龙虎山是中国第八处世界自然遗产，世界地质公园、国家自然文化双遗产地、国家AAAAA级旅游景区、全国重点文物保护单位。 （3）青城山 幽然仙境——青城山，全球道教主流教派全真道圣地，世界文化遗产，世界自然遗产（四川大熊猫栖息地），中国四大道教名山之一，全国重点文物保护单位，国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区。

（4）齐云山 白岳仙关——齐云山，世界道教主流—全真道圣地，古称白岳、云岳。位于徽州（一府六县，府治歙县，包括今黄山市大部，宣城市绩溪县，江西婺源县）休宁县城西约15公里处。

海拔585 米，方圆一百一十平方公里，因最高峰齐云岩得名，以幽深奇险著称。境内有三十六奇峰，七十二怪崖、二十四涧及其他许多洞泉飞瀑，与黄山、九华山合称"皖南三秀"，素有"天下无双胜境，江南第一名山"之誉。

2、五岳名山 （1）东岳泰山 是五岳之首，海拔1532.7米，位于山东泰安市，又称岱宗。位居“中华十大名山之首”。

泰山位于山东省中部，自然景观雄伟高大，有数千年精神文化的渗透和渲染以及人文景观的烘托，著名风景名胜有天柱峰、日观峰、百丈崖、仙人桥、五大夫松、望人松、龙潭飞瀑、云桥飞瀑、三潭飞瀑等。泰山于1987年被列入世界自然文化遗产名录，是中国首例自然文化双重遗产项目。

（2）西岳华山 华山海拔2154.9米，居五岳之首。位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴县境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。

凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。 （3）南岳衡山 衡山海拔1300.2米，位于湖南省衡阳市南岳区，海拔1300.2米。

由于气候条件较其他四岳为好，处处是茂林修竹，终年翠绿；奇花异草，四时飘香，自然景色十分秀丽，因而又有“南岳独秀”的美称。主峰座落在湖南省衡阳市境内，七十二群峰，层峦迭嶂，气势磅礴。

素以五岳独秀、宗教圣地、文明奥区、中华寿岳著称于世。现为国家级重点风景名胜区、全国文明风景旅游区示范点和国家AAAAA级旅游区。

（4）北岳恒山 恒山，人称北岳，海拔2017米。1982年，恒山以山西恒山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

曾名常山、恒宗、元岳、紫岳。位于浑源县城南10公里处，距大同市62公里。

（5）中岳嵩山 嵩山位于河南省西部，海拔1491.7米，地处河南省登封市西北面，是五岳中的中岳。1982年，嵩山以河南嵩山风景名胜区的名义，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

2004年2月13日被联合国教科文组织地学部评选为“世界地质公园”。 2007年5月8日，登封市嵩山少林景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。

第34届联合国教科文组织世界遗产委员会大会在北京时间2010年8月1日将河南登封“天地之中”历史古迹列入《世界遗产名录》，使之成为中国的第39处世界遗产。 参考资料来源：百度百科-道教四大名山 参考资料来源：百度百科-五岳名山。

三、三山、五岳,佛教四大名山,道教四大名山,分别是哪些山

我国三山：黄山，庐山，雁荡山。

五岳（山东泰山、陕西华山、河南嵩山、山西恒山、湖南衡山）。 四大佛教名山（山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山）。

四大道教名山（湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山）。 扩展资料 四大佛教名山简介 1、五台山 文殊菩萨，由于“智慧超群，洞悉般若”，因而意味着“大智”。

文殊菩萨之“大智”，是指他的智慧极高，悟透了“空有”“因果”“世间法”和“出世间法”等所有佛法，洞悉一切“般若”。 2、普陀山 观音菩萨，由于随时随地“悲悯众生，救苦救难”，因而意味着“大悲”。

观音菩萨之“大悲”，是指他的胸怀极为慈悲，即所谓“大慈大悲”。“慈”是“予乐”，即为众生带来快乐；“悲”是“拔苦”，即为众生解除痛苦； “大慈”是“无缘大慈”，即不分亲疏、不计恩怨地为一切众生带来快乐；“大悲”是“同体大悲”，即视众生与自己为一体，解除众生的痛苦就是解除自己的痛苦。

3、峨眉山 普贤菩萨，由于“难行能行，不辍不止”，因而意味着“大行”。普贤菩萨之“大行”，是指他在实践佛法宏旨方面极为尽心尽力，再难也不中断、再苦也不停止。

4、九华山 地藏菩萨，由于发愿“地狱不空，誓不成佛”，因而意味着“大愿”。地藏菩萨之“大愿”，是指他的愿心极大，要普度所有的众生。

参考资料来源百度百科—三山五岳。

四、五大名山,五岳指哪五岳

五岳 五岳（Five Famous Mountains），是中国五大名山的总称。

即东岳泰山（海拔1545米，位于山东省泰安市）、南岳衡山（海拔1300米，位于湖南省衡阳市）、北岳恒山（海拔2016米，位于山西省浑源县）、西岳华山（海拔2155米，位于陕西省华阴市）、中岳嵩山（海拔1512米，位于河南省登封市）。五岳景色各有特点，受到许多游客的青睐，许多文人作家也留下了大量诗文作品。

其中泰山和嵩山曾经是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。 三山五岳，是中国的历史文化名山。

五岳是远古山神崇敬拜、五行观念和帝王巡猎封禅相结合的产物，后为道教所继承，被视为道教名山。 “东岳泰山之雄，西岳华山之险，中岳嵩山之峻，北岳恒山之幽，南岳衡山之秀”早已闻名于全世界。

俗语说“五岳归来不看山”，也有“恒山如行，泰山如坐，华山如立，嵩山如卧，唯有南岳独如飞”的说法。 由来 五岳的说法始见于《周礼、春官、大宗伯》：“以血祭祭社稷、五祀、五岳。”

《周礼》成书于战国后期，是儒家思想融合道、法、阴阳等诸家而形成的。因此我们认为五岳的思想是糅合夏代、商代以来的四方神和战国初期的五行观念而形成的山岳崇拜。

东岳泰山五岳是封建时代帝王加封的。“史记集解”载：“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”

帝王们为了“报天之功”，常以雄伟险峻的大山为祥瑞，在峰顶上设坛祭祀，举行封禅大典。 封禅的理论估计起源于东周春秋战国时代。

而第一个举行大规模封禅仪式的是秦始皇。秦始皇亲自祭祀的地方只有泰山一处。

到了唐代和武周武皇武则天，封禅活动在中原中岳嵩山。经过封建帝王的封禅历史，五岳的地位更高了。

中国的世界名山不少，三山黄山、庐山、峨眉山，民间有黄山归来不看岳之称，唯独这五座山尊为“岳”，不是没有道理。拿东、西、中三岳来说，都位于万里母亲河黄河岸边，黄河是我们中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居和繁荣的地方。

五岳在我国虽不是最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻了。“诗经”中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。

同时，由于受到当时一些条件的限制，不可能对天下名山全面考察，当然也就无法“择优录取”了。 五岳劈地摩天，气冠群伦。

千百年来，皇帝在这里祭祀，僧人道士在这里修行念经，善男信女在这里烧香许愿，名人雅客也喜欢在这里赋诗作画，给五岳留下了众多的人文遗迹，五岳更加有名了。难怪人们登五岳后，会发出“五岳归来不看山”的慨叹。

传说 古代帝王附会五岳为群神所居，在诸山举行封禅、祭祀盛典。「五岳」说始于汉武帝。

唐玄 宗、宋真宗封五岳为王，为帝。明太祖尊五岳为神。

汉宣帝定的五岳中以安徽省天柱山为南岳，河北省曲阳县的大茂山为北岳，后始改以湖南省的衡山为南岳，隋以后成为定制。明代又以山西省浑源县的恒山为北岳，清代移祀北岳于此。

五岳均有寺庙名胜多处。 五岳中“岳”意即高峻的山。

中国古代，认为高山“峻极于天”，把位于中原地区的东、南、西、北方和中央的五座高山定为“五岳”。魏晋南北朝时期，佛教和道教开始在五岳修建佛寺、道观，进行宗教活动，每个“岳”均尊奉一位“岳神”（或称“大帝”、“神君”等）作为掌管该岳的最高神祇。

这几座山上的天然风景亦逐渐被开发出来，供朝山信徒游览。于是，五岳又成为中国以山岳自然景观之美而兼具佛、道人文景观之胜的风景名胜区。

唐宋以前，五岳大抵是佛、道共尊，寺、观并存。宋以后，佛教和道教各自依靠政治背景和社会势力彼此展开争夺。

到明清时期，南岳、北岳和中岳仍保持著佛、道共尊的局面，东岳和西岳则以道教势力为主，成为中国道教的中心。 国人论风光必曰三山五岳。

“三山”者，“神仙”居住的地方也。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐巿等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”，是苏东坡所谓“东方云海空复空，群山出没空明中”的“仙迹”；而“五岳”则是我国五大名山的总称。

即东岳泰山、西岳华山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。他们是封建帝王仰天功之巍巍而封禅祭祀的地方，更是封建帝王受命于天，定鼎中原的象征。

五岳劈地摩天，气冠群伦。虽然五岳不是我国最高峻的山岭，但都高耸在平原或盆地之上，就显得格外险峻了。

《诗经》中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，由此也可以看出五岳在古人心目中的地位。 五岳既不愧为天下名山。

论景观，五岳又各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇，嵩山奥。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴。

东周文人孔子曾有“登泰山而小天下”之叹，而唐代诗人杜甫则写下了“会当凌绝顶，一览众山小”的豪言壮语。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。

西岳华山，险居五岳之首。“自古华山一条路”，登临犹比上天难，不吃豹子胆，只能望峰叹。

北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。交通不便，偏。

五、中国4大名山是哪4个

首先需要说明的是，中国历史上，对“山”的总体称谓有：三山五岳、中国佛教四大名山、中国道教四大名山，而没有“中国四大名山”之说。

三山五岳——三山：是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁荡山；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。也有一种说法认为三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）三座仙山。

中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。

以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。

五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。 中国佛教四大名山——分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别供奉文殊师利菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨。

四大名山随着佛教得传入，自中国汉代开始建寺庙，修道场，延续至今。 中国道教四大名山——‍江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山。

六、三山、五岳,佛教四大名山,道教四大名山,分别是哪些山

我国三山：黄山，庐山，雁荡山。

五岳（山东泰山、陕西华山、河南嵩山、山西恒山、湖南衡山）。

四大佛教名山（山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山）。

四大道教名山（湖北武当山、江西龙虎山、四川青城山、安徽齐云山）。

扩展资料

四大佛教名山简介

1、五台山

文殊菩萨，由于“智慧超群，洞悉般若”，因而意味着“大智”。文殊菩萨之“大智”，是指他的智慧极高，悟透了“空有”“因果”“世间法”和“出世间法”等所有佛法，洞悉一切“般若”。

2、普陀山

观音菩萨，由于随时随地“悲悯众生，救苦救难”，因而意味着“大悲”。观音菩萨之“大悲”，是指他的胸怀极为慈悲，即所谓“大慈大悲”。“慈”是“予乐”，即为众生带来快乐；“悲”是“拔苦”，即为众生解除痛苦；

“大慈”是“无缘大慈”，即不分亲疏、不计恩怨地为一切众生带来快乐；“大悲”是“同体大悲”，即视众生与自己为一体，解除众生的痛苦就是解除自己的痛苦。

3、峨眉山

普贤菩萨，由于“难行能行，不辍不止”，因而意味着“大行”。普贤菩萨之“大行”，是指他在实践佛法宏旨方面极为尽心尽力，再难也不中断、再苦也不停止。

4、九华山

地藏菩萨，由于发愿“地狱不空，誓不成佛”，因而意味着“大愿”。地藏菩萨之“大愿”，是指他的愿心极大，要普度所有的众生。

参考资料来源搜狗百科—三山五岳

七、中国4大名山是哪4个

首先需要说明的是，中国历史上，对“山”的总体称谓有：三山五岳、中国佛教四大名山、中国道教四大名山，而没有“中国四大名山”之说。

三山五岳——三山：是指旅游胜地闻名的黄山、庐山、雁荡山；五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。也有一种说法认为三山是传说中的蓬莱（蓬壶）、方丈山（方壶）、瀛洲（瀛壶）三座仙山。中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。

中国佛教四大名山——分别是山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山，分别供奉文殊师利菩萨、观世音菩萨、普贤菩萨、地藏王菩萨。四大名山随着佛教得传入，自中国汉代开始建寺庙，修道场，延续至今。

中国道教四大名山——‍江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山