一、邺都怎么读

邺都读：[ yè dōu ]

邺读：【 yè 】

一、邺的释义：

古地名。在今河南北部安阳 一带。

二、邺的组词：

邺都、邺侯、邺架、邺中、邺苑、邺京、邺瓦、邺下才、邺下名、邺台瓦、邺侯架、邺侯书、邺架之藏、留军壁邺、邺中七子

三、邺的笔顺：

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一、字源演化：小篆、楷体

二、异形字：

三、相关组词：

1、邺苑[yè yuàn]

指邺都的宫苑。

2、邺瓦[yè wǎ]

用曹魏邺都铜雀台瓦制成的砚。质地细润而坚。

3、邺京[yè jīng]

邺都。

4、邺架[yè jià]

比喻藏书处。

5、邺下名[yè xià míng]

邺中七子的才名。

二、袆怎么读

读音： huī

意思：古时王后的一种祭服。

笔划：

古文：

1、《玉篇》：后祭服也。

2、《礼·玉藻》：王后褘衣。

翻译：二个句子都是指王后的祭服。

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组词：

1、翟袆 [ zhái huī ] 即翟衣。

清·赵翼 《邺城怀古》诗：“最是可怜西去后，青裙换却翟褘红。”

翻译：这次离开，普通的衣裙换成了用翟羽为饰或织以翟羽纹样的衣服。

2、副袆 [ fù huī ] 王后的首饰和上服。

《礼记·明堂位》：“君卷冕立于阼，夫人副褘立于房中。”

翻译：皇上穿着朝服站在堂下东边的台阶迎接宾客，皇后穿着盛装站在房中。

三、这个字怎么读

邺1 基本信息编辑本段 拼音：yè 部首：阝 笔画数：7 五笔输入法：ogbh[1]2 汉字释义编辑本段2.1 基本解释 1、古地名，在今中国河北省邯郸市临漳县西。

2、姓。邺姓。

[1]2.2 详细解释 【名】 1、形声。从邑，业声。

2、邺城。古地名。

春秋齐桓公始筑城。秦置县。

三国·魏为邺都。晋避怀帝讳，改为临漳。

此后，历为前秦、后赵、东魏、北齐的首都。隋复为邺县，宋废。

故址在今河北省临漳县（河北邯郸市辖县）西，河南省安阳市北。[1]3 相关词语编辑本段 邺侯、邺宫、邺都、邺中、邺京、邺苑、留军壁邺。

邺城。古地名。

春秋齐桓公始筑城。秦置县。

三国·邺为魏都。晋避怀帝讳，改为临漳。

此后，历为后赵、前燕、东魏、北齐的首都。隋复为邺县，宋废。

故址在今河北省临漳县西，河南省安阳市北。4 邺城介绍编辑本段4.1 简介 邺城遗址，在今河北省临漳县的漳河岸畔，是一处重要的古都遗址，是邺文化的主要内容之一。

1979年12月公布为临漳县文物保护单位。1982年7月23日河北省人民政府公布为河北省文物保护单位。

1988年1月5日国务院公布为全国重点文物保护单位。 自公元前11世纪商王国灭亡之后，1500年前，这里再度崛起，成为中国政治、经济、文化的中心。

从东汉末年起，历经两晋十六国、南北朝时期，先后有曹魏、后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等6个王朝在这里建都，达126年。是后赵皇帝石虎让名都邺城奢侈发展到空前的高峰。

公元580年，邺城被毁，当时的相州、魏郡、邺县南迁至安阳城，安阳亦称邺。4.2 春秋邺城 邺城初建于春秋时期，相传为齐桓公所筑。

公元前439年，魏文侯封邺，把邺城当作魏国的陪都。此后，邺城一步步成为侯都、王都、国都。

战国时，西门豹为邺令。他治河投巫的故事，几乎妇孺皆知。

曹魏时建北邺城，东西长7里，南北长5里，外城有7个门，内城有4个门。曹操还以城墙为基础，建筑了著名的三台，即金凤台、铜雀台、冰井台。

曹操和他的儿子们在这里宴饮赋诗，造就了著名的三曹七子，为后世留下了“建安风骨”的美誉，是为我国文学史上的一段佳话。 邺城位置 东魏建南邺城，东西长6里，南北长8里18步。

增修了许多奢华建筑，如太极殿、昭阳殿、仙都苑等。 那个唱着“天苍苍、野茫茫”的东魏主高欢，不仅在这里兴建楼台庙宇，还在这里安置了能自己演奏器乐的机器人，留下不朽的美谈。

这一时期，统治者特别崇尚佛教，不惜动用大批力量修建佛教石窟寺，为我们留下了许多不朽的文物名胜，如灵泉寺、万佛沟、北齐石窟、响堂山石窟、洪谷寺风景区等，其中一些景点与著名的少林寺有着千丝万屡的因缘。 邺下是如今安阳市的代称。

这缘于从北周末与隋初以来，邺县、魏郡、相州长期治邺城，在人们心目中形成的一种习惯认识，认为它们的治所就叫邺城，于是安阳始称为邺。隋开皇三年（583年）相州改称魏郡，至隋末又改魏郡为邺郡。

邺郡治所在安阳，更增强了安阳称邺的力度。宋代相州又称为邺郡，相州是正名，邺郡是赐名，那时每个府州都有一个赐名，以备封爵。

宋以后，安阳的正名无邺和邺郡之称，也没有了赐名，但邺、邺城、邺郡已成了城或彰德府的别名或雅称，这是一种习惯上的称谓。加之古邺县已废，安阳已完全继承了邺这个名称。

例如，明代崔铣著《彰德府志》又别称为《邺乘》，这里的邺即指彰德府。明谢榛有《邺下秋怀》诗，清安阳人王槐一刊《邺下四子诗》等皆称安阳为邺、邺城、邺郡。

自民国，安阳仍以邺相称。清末至民国初年安阳有《邺华日报》（安阳人王幼侨创于宣统三年），后有《邺声报》。

民国7年（1918年）安阳鼓楼上题有“邺下壮观”匾额。1945年抗日战争胜利后，在安阳城内东设新邺镇，西设古相镇；城外东设邺东乡，西设邺西乡。

1947年四月中旬，中共晋冀鲁豫中央局和边区政府决定，以平汉铁路以东、漳河之南、洹河南流线以西，设立邺县。当时所以取邺县这个名字，就是考虑到安阳一带本称邺，是古邺地。

但是，当时没有固定治所。直到1949年3月，第四野战军南下路过安阳时，邺县驻地才向安阳城边移动。

从以上邺城、邺县、邺郡的设置和沿革可以清晰地了解安阳称邺的历史。4.3 东汉邺城 东汉建安十八年（213）魏王曹操营建的王城。

城址在今河北省临漳县西南漳水之滨。后赵、前燕、东魏、北齐等朝代都先后定都于此。

据文献记载，邺城平面呈长方形，东西长7里，南北宽5里。有两重城垣：郭城和宫城。

郭城有7座城门（南面3座，东、西各1座，北面2座）；城中有一条东西干道连通东、西两城门，将全城分成南北两部分。干道以北地区为统治阶层所用地区，正中为宫城，内有举行典仪用的建筑和广场。

宫城以东为宫殿、官署。官署东为戚里，是王室、贵族的居住地区。

宫城以西为禁苑──铜雀园，其中有粮仓、武器库和马厩；园西北隅凭借城墙加高筑成铜雀、金虎、冰井等三台，平时供游览和检阅城外军马演习之用，战时作为城防要塞。东西干道以南为一般居住区，划分为若干坊里；3条南北向干道分别通向南面3座城门，中轴线大道北通宫城的北门──端门。

城的东门外为对外交往和设市之地；迎宾馆─。

四、戍怎么读

◎ 戍

【shù】

〈动〉

(1) （会意。从人持戈。甲骨文字形，象人负戈守卫边疆。本义：防守边疆）

(2) 同本义 [guard the frontier]

戍，守边也。——《说文》。按，伐者左人右戈，人持戈也。戍者，下人上戈，人何戈也。

武王立重泉之戍。——《管子·地数》

彼其之子，不与我戍申。——《诗·王风·扬之水》

二世元年七月，发闾左适戍 渔阳。——《史记·陈涉世家》

(3) 又如：戍人（古代守边军士的通称）；戍守（守卫）；戍客（离开家乡戍守边境的人）；戍逻（守边巡逻）；戍役（戍边的军士）；戍将（戍守边境的将领）

(4) 驻守 [garrison]

三男邺城戍。—— 杜甫《石壕吏》

僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——宋· 陆游《十一月四日风雨大作》

(5) 又如：戍鼓（驻边军士所击的鼓声）；戍主（古代驻守一地的长官）；戍堡（边防驻军的营垒、城堡）；戍御（防守御敌）

五、“颛顼”、“帝喾”怎么读

颛顼 zhuān xū 远古传说中的帝王，三皇五帝中五帝之一，号高阳氏。

据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居于帝丘（今河南省濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。

他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北省一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。古代历史书上描写说，颛顼视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。

帝喾（kù），姓姬，为上古五帝之一。他是黄帝的曾孙，“生而神灵，自言其名”。

帝喾是上古时期“三皇五帝”中的第三位帝王，前承炎黄，后启尧舜，奠定华夏基根，是华夏民族的共同人文始祖。国学大师范文澜先生在《中国通史简编》中写道：“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先，当是事实。”

十五岁时，因辅佐颛顼帝有功，被封于高辛（今商丘市南高辛〕。三十岁时，代颛顼为帝，都于亳。

因他兴起于高辛，史称之为高辛氏。 帝喾即帝位后，“聪以知远，明以察微。

顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而大下服”。

他在位七十年，天下大治，人民安居乐业。 颛顼死后，侄子高辛（玄嚣的孙子）继位，即帝喾。

帝喾的四个老婆生了四个儿子：娵訾氏女常仪生挚，陈锋氏女庆都生尧，有邰氏女姜嫄生弃，有娀氏女简狄生契。挚被派往曲阜，与夷族杂居，接受了太昊族（该族分两支，原支在淮阳发展为华夏族，东迁一支在曲阜发展为东夷）的文化，因此称为少昊。

契被派往滦河以东驻守边疆统治当地的东夷部落—有娀氏部落。弃被派往陕西武功县驻守边疆统治当地的炎帝部落—有邰氏部落。

著名文学家曹植曾作《帝喾赞》以颂之：“祖自轩辕，玄嚣之裔，生言其名。木德治世。

抚宁天地，神圣灵宾，教讫四海，明并日明。” 帝喾有几个儿子在中国历史上也是很有名的。

他的元妃姜原生了弃（即后稷）。弃是周的始祖。

次妃简狄生了契。契是商的祖先。

次妃庆都生了尧。尧是历史上有名的圣贤之君、五帝之一。

次妃常仪生了挚。挚继承了喾的帝位，九年后禅让给帝尧。