那些嚷着自己没有“车厘子自由”、只有“喝水自由”的网民，很多都是哭穷界“惯犯”。

当下拿穷来自嘲俨然是种风尚，很多人忙不迭地将各种跟穷有关的新词往自己身上贴：一会儿说自己是“吃土族”，一会儿将自己列入“隐性贫困人口”，一会儿嚷着“贫穷限制了想象力”……

但哭穷的未必就是真穷。

无论是车厘子还是咖啡，价格都没那么亲民，还经常被看做小资情调、小布尔乔亚式享受。

将这些相对“高级”的食物当成穷富度量衡，本就是标准层面的“升维”：从用“吃不起辣条”来自黑，到用“吃不起车厘子”来示穷，表明网友们对于跟穷对应的消费能力认知“水位线”在上升。

以往腰包支撑不起对车厘子的“买买买”，未必叫穷。

但现在不一样了，只要买车厘子时手有点抖，那就有了哭穷资格。

也正因为消费需求层次在水涨船高，他们对“穷”的界定标准也在上移。

而真穷的未必会在网上哭穷。

对那些扶贫意义上的“贫”穷人口来说，他们的消费需求清单里，可能压根就没有“吃车厘子”这一项。

马斯洛需求理论里的第一梯度需求都还没满足，哪还会想到更高阶段的享受性需求？

相较于这些贫困户，很多网友的哭穷更像是一种傲娇。

虽然他们可能是每月工资花光的月光族，是“工资一还完款就几乎白领了”的白领，平常买起好点的水果都会心疼好半天，可这只是“五环内人士”过紧日子的日常，就跟很多寻常人家“能自己做饭，不轻易下馆子；能坐公交车，不轻易打车；能领优惠券的商品，先领了再说”的生活场景差不多，跟真正的穷没太大关系。

他们对低保线以下的穷是缺乏亲身感知的。

所以说，有无“车厘子自由”，对扶贫箭头所指没有参考价值，只能说明，在消费升级的语境中，很多人的中高端消费需求正日趋旺盛。

□佘宗明（媒体人）