一、【读书破万卷,下笔如有神的解释是什么】

读书破万卷，下笔如有神.这句话好像是每本写作书必须有的一句话.认为要想思如泉涌，下笔万言，必须要读很多的书.这句话要辩证地看.如果不具备写作能力，书读得再多，下笔也不会有神，甚至连笔都不能下.这样的例子很多，语文老师书读得很多，但仍有相当多的老师写作能力低，连评职用的论文都不能写，要盗取他人文章；一些人读武侠小说很多，有的书还反复读，但这些人不一定就能下笔，就能创作武侠小说.具有写作能力的人，在阅读的过程中会有意识地吸收有用的知识，书读得越多，对创作越有好处.写能与阅读也不成比例.高中生比初中生阅读量要广些、宽些，但不能说高中生就一定比初中生写作能力强.现代人比古代人阅读量要广得多、大得多，但不能说现代人比古代人写作能力强.。

二、读书破万卷,下笔如有神.意思急需这句话的意思

“读书破万卷，下笔如有神”，是唐代大诗人杜甫的名句.后人对这两句诗作过不同的解释，清代仇兆鳌的《杜诗详注》，对于“读书破万卷”中的“破”字举有三说，一曰：“胸罗万卷，故左右逢源而下笔有神”.二曰：“书破，犹韦编三绝之意.盖熟读则卷易磨也”.三曰：“识破万卷之理”.这三说，集中地反映了对“破”字的不同理解.概括起来就是：突破、磨破、识破.所谓“突破”，即多读而“胸罗万卷”，就是说要博览群书.汉代著名思想家王充说：“人不博览者，不闻古今，不见事类，不知然否，犹目盲耳聋鼻痈者也.”古今中外，任何一个有杰出成就的学者大家，无一不是勤奋好学、博览群书者.王充本人一生读书近一万三千卷，“博通众流百家之言”，所以他才能写出《论衡》这部伟大著作.所谓“磨破”，即熟读而致“书破”.孔子晚年读《周易》，竟使编联竹简的牛皮绳多次磨断，即所“谓韦编三绝”.根据实际需要，选出一部分书籍反复阅读，深入理解，加深记忆，这是行之有效的读书方法.苏东坡有诗云：“故书不厌百回读，熟读深思子自知.”这是经验之谈.有书不读，束之高阁，书无异于废纸；读书囫囵吞枣，一览而过，“按册子便在，掩了册子便忘”.读得再多又有何益？所谓“识破”，即精读而透彻理解书中之理.精读，一要抓住重点，宁精勿杂；二要深入钻研，务求精通.“书富如海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取”，所以读书要善于选择，取其精华，不可滥读.选好了重点，确定了主攻方向，就要深入、刻苦钻研，直到真正弄懂弄通为止.宋代哲学家陆九渊说：“学必无所蔽而后可”.意思是说，学习一定要达到没有迷惑不解的地步才可以.如果读书不注意识理，漫无目的，一味多读，必然如郑板桥所说：“读书破万卷，胸中无适主”.不论取“破”字的何种涵义，“读书破万卷”都是适用于专门搞学术研究的人，而不适用于一般的中小学生.对于做学问的人来说，是“万卷虽多当俱眼”.唐代的书，一卷少则几千字，多则上万字，万卷书不过一亿字.相当于现在32开本500页的书300本的文字量.对于专门从事学术研究的人来说，这个阅读量是远远不够的.因此，杜诗中的“万”字应取其非常多之意，即“多读胸中有本”.对于中小学生来说，主要任务是按照教材要求学习知识，主要目的是为进一步深造打基础.“读书破万卷”，一是没有必要，二是难以办到.因此，中小学生不要盲目地去“破万卷”，而应该注重“吃透一本，触类旁通”.。