一、天主教教堂有哪些
(转载)
京
西什库天主堂
西直门天主堂
马尾沟教堂
王府井天主堂
东交民巷天主堂
南岗子天主堂
冀
杨家坪圣母神慰院
西湾子天主教堂
十二里庄天主堂
吉
吉林耶稣圣心堂
川
领报修院
晋
阪泉山天神之后博俊古辣圣殿
七苦山圣母堂
新绛天主教堂
洪洞天主教堂
六合村大教堂
桂
涠洲天主教堂
津
望海楼天主堂
紫竹林圣路易堂
浙
杭州圣母无原罪主教座堂
宁波圣母升天堂
浙 续
江北岸圣母七苦主教座堂
嘉兴圣母显灵堂
皖
芜湖圣若瑟主教座堂
安庆耶稣圣心主教座堂
粤
石室圣心大教堂
沙面露德圣母堂
圣母进教之佑大堂
苏
三里桥若瑟堂
青阳露德圣母堂
海门耶稣圣心堂
狼山圣母堂
杨家桥圣母七苦堂
扬州耶稣圣心堂
蒙
三盛公天主教堂
豫
开封耶稣圣心主教座堂
靳岗天主教堂
赣
抚州圣若瑟堂
辽
大连天主教堂
闽
澳尾巷玫瑰圣母堂
西门若瑟堂
苍霞洲耶稣圣心堂
三都澳天主教堂
闽 续
长乐城关天主堂
上渡法蒂玛圣女堂
长乐玫瑰山庄
鼓浪屿耶稣君王堂
陕
西安方济各主教座堂
西安伯多禄堂
周至主教座堂
十字山圣地
鲁
圣弥爱尔大教堂
洪家楼教堂
将军庙街圣母无染原罪堂
陈家楼圣若瑟堂
坡里天主教堂
临沂天主教堂
尖山圣母堂
戴庄天主教堂
黑
东大直街耶稣圣心主教座堂
士课街教堂
呼兰天主教堂
海北圣若瑟堂
二、全国三大天主教堂分别是什么
全国三大天主教堂分别是:
1、胡庄天主教堂。
全国三大天主教圣地之一的胡庄天主教堂建筑群位于平阴县城南8公里的胡庄村。自1604年天主教传入平阴县胡庄村以来,至1966年共建成村内和山上大小教堂7处。
2、洪家楼天主教堂。
洪家楼天主教堂全称洪家楼耶稣圣心主教座堂,一般简称洪楼教堂,为济南的标志性建筑物之一,也是济南文化带的重要象征。
教堂位于山东省济南市区东部,历城区洪楼广场北侧,东邻山东大学老校,以洪家楼村而得名,建成时是济南市也是华北地区规模最大的天主教堂,也是中国三大著名天主教堂之一,在中国近代宗教建筑中占有重要地位。
3、抚州天主教堂。
抚州天主教堂 位于临川市文昌桥东的灵山路,始建于清光绪三十四年(1908年),竣工于民国7年(1918年),是全国第三大天主教堂,哥特式建筑。
整个教堂占地面积3850平方米,建筑面积2109平方米,教堂长62米,宽34米,高30米,前后共有六座塔楼,正面为钟楼,整个建筑用青砖,红石,白麻石经过精工砌筑而成,教堂内部有58根红色科林斯柱,粗壮挺拔,空顶离地面15.3米,拱顶骨架筋从其顶部散射而出,犹如空顶覆盖整个空间部位.
扩展资料:
洪家楼天主教堂建设背景:
1870年(清同治九年),顾立爵神甫在济南东郊的洪家楼购地兴建教堂。
1900年,发生庚子之乱,6月27日,山东巡抚袁世凯要求外籍教士赴烟台、青岛躲避,中国天主教徒集中到城外洪家楼教堂,“以便保护”。7月5日,历城知县李祖年带兵查封洪家楼天主教堂,将聚集于此处的华人天主教徒遣散。7月6日,义和团开始破坏洪家楼教堂,挖掘教士坟墓。历城知县闻讯派兵镇压。
1902年,天主教山东北境教区的方济各会荷兰籍主教申永福(Ephrem Giesen)在得到庚子赔款以后,主持在洪家楼动工兴建新的主教座堂,到1905年座堂完工。
由奥地利修士庞会襄设计,平面为拉丁十字形,教堂的外墙用石块砌成,西面的正立面有两座高大的尖顶钟楼,还有众多的小尖塔。教堂内部布满了天主教题材的壁画和雕刻,大厅可容纳800人。
其施工者为孙村著名石匠卢立成,光绪三十年(1904年)由德国人特意聘请卢立成为工程的总施工、总监管,带着本村一百多名石匠,总管着工程的一千多人施工,按其提供的图纸对采购、石雕以及木、瓦工等活进行安排调度,历时三年终于使工程竣工。
1937年日寇侵略中国,很快占领了华北地区,教区受损,教友被残害也屡见不鲜。解放济南时,市郊东部的洪家楼地区也未能幸免,当时的大小修院已迁至五大马路妙法里。后来主教座堂院内也有炸弹落下,但大堂没有受到太大的损失。
参考资料来源:百度百科-胡庄天主教堂
参考资料来源:百度百科-洪家楼天主教堂
参考资料来源:百度百科-抚州天主教堂
三、咸阳天主堂
咸阳市内的天主教堂在谷家巷西头,基督教堂西侧20米,凤凰台东侧80米,门口门上有块“天主堂”黑匾,里面院里就是天主教堂。
坐车路线:1路、7路、9路、11路、12路、13路、14路坐车到北门口十字下车,(凤凰广场,市中心医院东侧)往南可以看到“北平街”的古城门牌坊,进入城门牌坊往里走大约300米左右,可以看到“谷家巷”的小胡同,右拐进入,向西直行大约400米,留意左侧,先会看到基督教会的教堂,在往西20米就到天主教堂了。 开车路线:开车走人民路的话,不要从北平街进,那块是单行,要罚款的。
而要从仪凤北街进入(丽人妇科医院西侧,中心医院西侧,陕西六建正对面的胡同),一直前行到头左拐,前行30米右拐,前行8米左拐,再前行80米,路右侧就是天主堂。建议第一次来不熟悉路,还是将车停在中心医院的停车场里(停车费3元)为好,然后人顺着仪凤北街往里走,因为胡同里面路窄,错车不太好错,免得生手弄得不愉快。
其他路线:驾车走渭阳路的话,从博物馆步行街进入(车可以走),到咸阳博物馆门口右拐,前行100米左右,看到路左侧一块公厕的牌子,从这里左拐进入仪凤南街,前行到头右拐,直行80米,路右侧就是天主堂。坐车的话,可以参考驾车路线。
对了,楼上那位朋友提供的百度地图里,标注的是基督教会教堂攻护掇咎墀侥峨鞋法猫,天主堂就在西邻,找到那里,也就找到天主堂了。
四、耶稣教和天主教
都是基督教
一个叫东正教一个叫天主教还有一个叫新教
你所说的耶稣教可能是新教
为16世纪宗教改革运动中脱离天主教而形成的各个新宗教,以及从这些宗派中不断分化出来的各个新宗派的统称,亦译为抗罗宗或更正宗。中国的新教各教会则自称基督教或耶稣教,而不称新教。
基督教(新教)和天主教(公教)同源,有许多相同和相近的地方;然而,新教从天主教分离已逾400年,在教义、神学、组织、制度和礼仪等方面,存在不少差别。
仅从外部来说,主要区别在于:
(一)基督教所用《圣经·旧约》有39卷;天主教的则是46卷。
(二)在我国基督教对所奉至上神称上帝或神;天主教则称天主,天主教即因此得名。
(三)基督教和天主教的十字架都为横短坚长,但基督教的十字架上没有耶稣受难像(苦像);天主教的则有。
(四)基督教不供奉圣母;天主教教堂和信徒家中都供奉圣母像,且在圣母有无原罪的问题上两者意见相左。
(五)基督教称经常的崇拜活动为礼拜,形式灵活多样,讲道是一项主要内容;天主教的主要崇拜活动则为弥撒,以纪念耶稣的受难牺牲,程式是完全固定的,
神父每天都做弥撒,除正台弥撒外无讲经一项。基督教称崇拜场所为礼拜堂,也可称教堂;天主教则称教堂或天主堂。
(六)基督教教堂内大多不设至圣所,有的也不设圣台,有圣台者布置也较简单,一般铺以白麻布,上置十字架、烛台、花瓶等;天主教教堂却设至圣所(弥撒间),
祭台上供圣体,点有常明灯作为标志,普通教徒不得入内,祭台布置华丽。基督教礼拜时,讲道者站于前方之讲台上,唱诗班也在教堂前方;天主教正台弥撒中,
讲经者则站于教堂内特设之讲经台上,唱经班则在教堂后部之楼上。基督教徒祷告时不一定要下跪,忏悔时不须向神职人员告解,在划十字时也不须蘸圣水,
因此教堂内没有跪凳、告解亭,入口处没有圣水缸等设备;天主教堂则必有这些设备。
(七)基督教神职人员的圣衣较简单,形式也不一(有的教会根本不着圣衣),一般为白袍或黑袍,有圣职者佩红色或白色圣带,用祭披的只见于个别宗派;
天主教神职人员的圣衣则较华美,形式和颜色都有严格规定。
余只是一个简单的高中生。信道!
我不是道教的
只是信道 但也有接触其他教
比如我很喜欢基督教的平等自由博爱 道教的自然无为
楼下这位还没学会什么叫宗教宽恕
五、基督教堂和天主教堂有什么不一样
以下是天主教与基督教在外观上容易辩认的区别,以帮助你辩认你踏进的是天主教堂或是基督教堂:
·天主教教堂尖顶上有十字架,十字架各种各样,堂顶也都有“天主堂”三个字样。而基督教堂尖顶上也有十字架,一般都是红的,堂顶有“基督教会”或“基督教堂”字样,有的还冠有本教派的名字,如“真耶稣教”、“安息日会”、“以马内利”、“哈利路亚”等等。
· 天主教堂中,除中间有耶稣基督的十字架苦像外,两边有时还会有圣母玛利亚、大圣若瑟等圣人圣女们的圣像,四壁还有耶稣基督走过的十四处苦路像。而基督教堂里一般只有一个红十字架,内部设施比较简单。
· 天主教堂前堂中央都有一个祭台,为举行弥撒礼仪而用,而基督教堂前面只一个小小的讲道台,从不举行弥撒。
天主教基督徒进教堂或祈祷前后都在额上、胸上划十字,以表明自己是基督徒,而新教基督徒却没有这个习惯。
·天主教基督徒在教堂祈祷都是念统一的祈祷文,同心合意地按一定的曲调而颂念。基督教徒的祈祷则较为随便,各说各的。
·天主教的圣经共有七十三卷,而新教的圣经只有六十六卷,在旧约中有七卷被马丁路德删除了,因为这七卷书是用希腊文写成的,而马丁路德只承认用希伯来文写成的三十九卷旧约圣经。
· 天主教会的神职人员被称为教宗、主教、神父,且都是奉献度独身生活的。而新教的神职人员因教派的不同而也有不同的称呼,在长老派里称为“长老”,在路德派被称为“牧师”,在其它小教派里被称为“神的仆人”、“某某兄弟”、“某某同工”。在圣公会派里也有被称为“司铎”及“主教”的,新教的神职人员都是结婚度世俗生活的。新教里没有修士、修女。
· 天主教把最高的上帝称为“天主”或“上主”,一个天主包含有三位,就是圣父、圣子、圣神。基督教把最高的神称为“神”或“耶和华”,三位一体的上帝就是圣父、圣子、圣灵。
六、天主教堂做什么用
教堂是专为天主子民聚会,并为举行圣事、圣礼而建的固定性建筑物。天主教信徒在此聆听天主圣言,一起祈祷,领受圣事,举行感恩祭。
教堂的主要特征:(1)象征基督:“基督藉自己的死与复活成为新约的真正而完美的圣殿,把得救的子民聚集在一起”。(2)象征教会:“由活石所建成的天主的圣殿”。因此外文“教会”与“教堂”是一个字。(3)“旅途中教会的有形标记”,“天上教会的影像”,这也是古代对教堂所有的思想,而在建筑教堂时,把它表现在建筑、绘画……艺术上。
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