一、达尔文进化论的主要观点是什么

达尔文进化论的主要内容达尔文进化论主要包括四个子学说（主要观点）：一，一般进化论：物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种.这一点，早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实，我们现在甚至可以在实验室、野外直接观察到新物种的产生.所以，这是一个科学事实，其可靠程度跟“地球是圆的”、“物质由原子组成”一样.在今天，除了极其个别的由于宗教信仰偏见而无视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实.二，共同祖先学说：所有的生物都来自共同的祖先.分子生物学发现了所有的生物都使用同一套遗传密码，生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性，最终证实了达尔文这一远见卓识.所以，这也是一个被普遍接受的科学事实.三，自选选择学说：自然选择是进化的主要机制.自然选择的存在，是已被无数观察和实验所证实的，所以，这也是一个科学事实.但是，现在学术界一般认为，自然选择的使用范围并不象达尔文设想的那么广泛.自然选择是适应性进化（即生物体对环境的适应）的机制，对于非适应性的进化，有基因漂移等其他机制.也就是说，不能用自然选择来解释所有的进化现象.考虑到适应性进化是生物进化的核心现象，说自然选择是进化的主要机制，也是成立的.四，渐变论：生物进化的步调是渐变式的，是一个在自然选择作用下累积微小的优势变异的逐渐改进的过程，而不是跃变式的.这是达尔文进化论中较有争议的部分.在达尔文在世时以及死后相当长一段时间，大部分生物学家，特别是古生物学家，都相信生物进化是能够出现跃变的，认为新的形态和器官是源自大的跃变，而不是微小的变异在自然选择的作用下缓慢而逐渐地累积下来的.包括赫胥黎在内的一些古生物学家由于强调生物化石的不连续性，而持这种观点.在遗传学诞生之后的一段时间内，早期遗传学家们由于强调遗传性状的不连续性，也普遍接受跃变论.在20世纪40年代，“现代综合”学说将遗传学和自然选择学说成功地结合起来，渐变论逐渐占了优势.但是近二、三十年来，古生物学和进化发育生物学的研究表明，生物进化过程很可能是渐变和跃变两种模式都存在的，跃变论又有抬头的趋势.不过，进化论所说的跃变，除了某些非常特殊的情形（例如植物经杂交出现新种），并非是指在一代或数代之间发生的进化，而可能经历了数千年、数万年乃至数百万年，只不过以地质年代来衡量显得很短暂而已.————————————他的“自然选择学说”的四个观点：达尔文的自然选择学说 （Darwinian Natural Selection），源于达尔文于1859 年发表的惊世骇俗的宏篇巨著《物种起源》 （On the Origin of Species），其主要内容有四点：过度繁殖，生存斗争（也叫生存竞争），遗传和变异，适者生存 （survival of the fittest）.自然选择被认为是生物进化过程中的一个关键机制.自然选择学说则被认为是现代生物学中最重要的里程碑之一，亦与能量守恒和转换定律、细胞学说等一道被革命导师恩格斯誉为十九世纪自然科学三大发现之一.。

二、达尔文进化论主要观点 急

达尔文进化论主要观点：宇宙中最原始的存在，并不是具有精神的事物、灵或神，而是具有生能的物质。这生能以进化方式，演进成生元，即细胞；这细胞便是万物中一切生命的开始。

进化论是一种科学理论，指以史为鉴找出生命生存规律和发展方向，是对物种起源和发展的一种科学证明。21世纪，以分子钟为基础，以蛋白质PAM矩阵和BLOSUM的氨基酸矩阵为证据，在分子系统发生学和进化动力学的基础上，继续发展达尔文的进化论。

进化论的研究内容之一是进化生物学，研究合胞滋养层。

古希腊时期曾出现零星的进化思想，包括现在“进化论”者的进化无方向存在即合理，都不具有系统性的科学性。

扩展资料：

1859年11月，达尔文出版了旷世之作《物种起源》。与达尔文同时发表相似观点的华莱士把这个理论称为“达尔文主义”。“达尔文主义”的理论体系包含了5个相辅相成的方面。

首先，是进化本身，即变异及其积累可以使一个物种在很多代之后进化成为极为不同的生物；第二个方面是渐进性的概念，即一个进化上的改变，包括新特征的进化，不会只发生在一代或几代之间，通常需要成百上千代。

第三个方面，这样的进化必然造成新物种的形成以及因分化而造成的物种数量的增殖，也就是生物物种多样性的增加，这个过程如果画成一张图，就像一棵大树不断产生分支一样。

第四个方面，如果把上述的“大树”从末梢向回追溯，任何两个末梢都存在一个交叉点，即共同祖先；最后，自然选择是进化的机制，解释了生物如何进化以及生物的适应性。

科学是在不断发展的，19世纪中叶，生物学还处于发展的初期阶段，今天我们熟知的遗传规律以及基因等概念当时都没有出现，达尔文进化论因此在解释诸多具体细节时难免存在这样或那样的不足甚至错误。

在后人的持续研究中，进化论被不断修正和完善着，但总体而言，达尔文进化论并没有被根本性动摇。

德国生物学家魏斯曼在1885年提出了“种质连续学说”，否定了达尔文学说中关于遗传规律的一些非正确观点。但对于达尔文进化论的主要方面，魏斯曼完全接受并继承了，认为除了自然选择外，进化不再需要其他机制。这种基于种质连续理论的进化学说被称为“新达尔文主义”。

站在今天的视角，“种质连续学说”还不是真正的遗传规律。奥地利的孟德尔在1866年发现了真正的遗传规律，即经典遗传学上的两个重要定律——遗传因子的“分离定律”和“自由组合定律”，但限于当时学术交流的不畅通，他的成就被埋没了30多年。

1900年，孟德尔的工作及其遗传学说被三位植物学家各自通过研究植物杂交而“重新发现”，遗传学从此进入了突飞猛进的发展时期。

参考资料来源：光明网-进化论错了吗

三、达尔文进化论的主要观点是什么

主要观点： 达尔文认为，生物之间存在着生存争斗，适应者生存下来，不适者则被淘汰，这就是自然的选择。

生物正是通过遗传、变异和自然选择，从低级到高级，从简单到复杂，种类由少到多地进化着、发展着。 一、进化论：物种是可变的，现有的物种是从别的物种变来的，一个物种可以变成新的物种。

这一点，如今早已被生物地理学、比较解剖学、比较胚胎学、古生物学和分子生物学等学科的观察、实验所证实，甚至在实验室、野外都可以直接观察到新物种的产生。 所以，这是一个科学事实，其可靠程度跟“地球是圆的”、“物质由原子组成”一样。

在今天，除了少数由于宗教信仰狂热而无视事实的人，实际上已无生物学家否认生物进化的事实。 二、共同祖先学说：所有的生物都来自共同的祖先。

分子生物学发现了所有的生物都使用同一套遗传密码，生物化学揭示了所有生物在分子水平上有高度的一致性，最终证实了达尔文这一远见卓识。所以，这也是一个被普遍接受的科学事实。

三、自然选择学说：自然选择是进化的主要机制。自然选择的存在，是已被无数观察和实验所证实的，这也是一个科学事实。

以上三点，即是我们常听到的“物竞天择，适者生存”，现代基因学的诞生，为此提供了重要的证据，事实上，物竞天择，竞的是“基因”。 由于生存空间、资源等有限。

过度繁殖必然导致生存斗争。在生活的过程中，生物个体会产生变异.在生存斗争中，具有有利变异、并能将有利变异遗传给下一代的个体，容易在生存斗争中获胜而生存并繁衍。

反之，具有不利变异的个体，则容易在生存斗争中失败而死亡.也就是说，凡是生存下来的生物都是适应环境的，而被淘汰的生物都是对环境不适应的，即“适者生存”。 扩展资料： 缺陷 第一，地球有46.5亿年的历史，生物进化论仅仅解释了近1亿年内地球上可能发生的生物进化问题，完全忽略了在此之前45亿年内地球上可能发生的事情，割断了近代地球与历史地球的联系。

第二，生物进化论忽略了几千年来地球上存在的关于生命的诸多未解现象和未解之谜，忽视了宇宙人和史前人的客观存在，把人类简单地推上了至高无上的地球主宰地位。 第三，生物进化论没法解释寒武纪时期“动物大爆炸”现象，那么多的高等生物，忽然间莫名其妙地一下子就出现了，没有进化过程，直接动摇了生物进化论的基础。

第四，在寒武纪以前的地层里，没有发现任何像样的生物化石，生物进化论的基础以达尔文生前预见的方式再次被动摇。 参考资料：百度百科-达尔文进化论。

四、达尔文进化论的主要观点是 和

达尔文的自然选择学说主要内容有四点：过度繁殖，生存斗争（也叫生存竞争），遗传和变异，适者生存。

物种都有过度繁殖的能力，但更准确的说法是，物种只有在一定的种群规模上，才能确保无灭绝之虞。所以对这题的解释就是这些生物（个体竞争力不强）以过度繁殖的方式，来保持种族延续。

每个生物在生活过程中必须跟自然环境作斗争、跟同一物种的生物作斗争、跟不同物种的生物作斗争，其中以同一物种的生物之间的斗争最为激烈；并认为在自然界里，各种生物彼此相互影响、相互制约、相互依存.

适者生存的意思是：在生存斗争中，具有有利变异的个体，容易在生存斗争中获胜而生存下去。反之，具有不利变异的个体，则容易在生存斗争中失败而死亡。这就是说，凡是生存下来的生物都是适应环境的，而被淘汰的生物都是对环境不适应的，这就是适者生存。

可以把在生存斗争中，适者生存、不适者被淘汰的过程叫做自然选择，自然选择过程是一个长期的、缓慢的、连续的过程。

所有的生物的繁殖速度都是以指数增长的，后代数目相当惊人，但是一个生物群的数目却相对稳定，这说明生物的后代只有少数能够存活，必然存在着争夺资源的生存竞争。达尔文进一步推导：任何物种的个体都各不相同，都存在着变异，这些变异可能是中性的，也可能会影响生存能力，导致个体的生存能力有强有弱。在生存竞争中，生存能力强的个体能产生较多的后代，种族得以繁衍，其遗传性状在数量上逐渐取得了优势，而生存能力弱的个体则逐渐被淘汰，即所谓“适者生存”，其结果，是使生物物种因适应环境而逐渐发生了变化。达尔文把这个过程称为自然选择

http://zhidao.baidu.com/link?url=aZ77FGEXbFTFx8D4JttRmqAPUsImdfEa4A5gaJEF3lDS0WUK2dkb9jexTHsftJFLNiLM23yAlsxK-E2GIU6

五、达尔文进化论的核心观点是什么

物竞天择是达尔文进化论的核心。汉语解释是生物互相竞争，能适应生活者被选择存留下来。在生物进化论中的意思是每种生物在繁殖下一代时，都会出现基因的变异。

若这种变异是有利于这种生物更好的生活的，那么这种有利变异就会通过环境的筛选，以“适者生存”的方式保留下来。

扩展资料

第一，物种是可变的，生物是进化的。当时绝大部分读了《物种起源》的生物学家都很快地接受了这个事实，进化论从此取代神创论，成为生物学研究的基石。即使是在当时，有关生物是否进化的辩论，也主要是在生物学家和基督教传道士之间，而不是在生物学界内部进行的。

第二，自然选择是生物进化的动力。生物都有繁殖过剩的倾向，而生存空间和食物是有限的，生物必须“为生存而斗争”。

在同一种群中的个体存在着变异，那些具有能适应环境的有利变异的个体将存活下来，并繁殖后代，不具有有利变异的个体就被淘汰。如果自然条件的变化是有方向的，则在历史过程中，经过长期的自然选择，微小的变异就得到积累而成为显著的变异。由此可能导致亚种和新种的形成。

参考资料来源：百度百科-物竞天择

参考资料来源：百度百科-达尔文进化论

六、达尔文进化论的简要主要观点

（一）进化论产生的背景 19世纪中叶，达尔文（Charles Darwin,1809—1882）创立了科学的进化论。达尔文在他的进化论中唯物地阐明了生物进化的原因（机制），从而摧毁了神创论在生物学中的统治地位。达尔文之所以能在这个时期完成进化论是有其历史背景的。

首先，这是因为自然科学到了这个时期已经积累了充分的事实，证明有机界存在着一个历史发展的过程。在19世纪中叶，古生物学、地质学、胚胎学、比较解剖学、细胞学等学科所提供的丰富资料，为科学进化论的产生准备了条件。

1831年达尔文以自然科学家的身份参加了“贝格尔”号军舰的环球旅行。在历时五年之久的航行考察实践中，使他获得了地质、古生物、植物、动物等多方面极为丰富的实际知识，为他以后从事生物进化理论的总结，提供了直接的感性知识源泉。他在自然界观察到的无数事例，不能不使他对主张物种不变的神创论产生了极大的怀疑。达尔文在考察结束时已经形成了物种变化的观点，但是物种为什么能发生变化，变化的规律是什么？达尔文当时还不能找到问题的答案。

为了解决这个问题，达尔文继科学考察之后，又转而深入社会生产实践。当时英国有发达的畜牧业和园艺业，蓬勃开展的育种工作给达尔文提供了解决上述问题的条件。人类的育种实践，有以下两个特点：（1）生物在人的有意识的控制下所发生的变异，比起在自然状态下所发生的变异要迅速，而且也更明显；（2）在人的控制下所引起的变异，比较容易看到新性状的形成与人对它的要求有关。这就是说：我们比较容易看到一个新品种是如何形成的。达尔文认识到研究育种工作的实践经验有助于解决进化的机制问题。他当时这样写下：“我开始观察的时候，便觉得细心研究家养动物和栽培植物，会给了解这个难解的问题提供最良好的机会。果然使我没有失望……。”