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九转玄功心法呼吸口诀

作者:何阳
2020-02-23
百科

一、内功心法口诀 三界修真法,万乘统元功,开通八脉有交通,本是如来

三界修真宗一法,万乘汇成统元功 真元修真法即九脉合真后“一脉真谕”的宗系嫡传,三界指天、地、人,亦即指自然界中高层次的、低层次的以及中间层次的。其修真之法均为修持自己体内之元气。万乘是指功夫当中的中乘、下乘、下下乘、上乘、上上乘等等不一而足,就以万乘为计,也都离不开元气。离开元气的修持,就不是功夫, 也不是武学,更谈不上修真。

人受生之初,在胞胎之内,随母呼吸,受气而成,及乎生下,一点元灵之气,聚于脐下,自为呼吸,气之呼接乎天根,气之吸接乎地根,凡人之生,唯气为先,故又名为气海。肾脏藏精之府也;肾脏者,主先天真一之气,北门锁钥之司也。而其所以为锁钥者,正赖命门之闭固,蓄坎中之真阳,以为一身生化之原也。此命门与肾,本同一气。遣经谓此当上下左右之中,其位象极,名为丹田。海底阴跷穴,本是生精要地,壬督之下鹊桥。海底则为坎宫,水之源也,位于前后阴之间,故医家又名之为会阴,会阴又为阴之至极。海底,即会阴。丹田为气海,丹田之元气为肾水,坎宫真水,肾水真元气海之谓。景交注而经的脉流,真气行太乙气化时,冲王督三脉合流,沉下会阴,一气冲关,通督,而行周天,人修具之途。三阴,海底,如有底漏,真元即损,修真难行,丹遣无期也。故凡持修真仅防此患。封住海底,即止住底漏。海底即会阴,会阴一封,三阴皆闭,复事修真,行之气化,真元之气可以上腾气化也。道家称“会阴穴”为八脉之总根,此窍上通泥丸,下达涌泉,真气聚散皆以此窍为转移。真元修真·金龙三势开通八脉法谱云:

开真八脉有交通,

本是如来九转功。

功行初满大千界。

留在人间延寿宗。

金龙探爪开八脉,

游龙升天阴阳通。

合手同结龙虎印。

金轮种子吐玄英。

二、请提供一些武功心法口诀等等

我告诉你“吐纳术”,对你修身养性都有好处!这也是我从网上看到的哦!

深呼吸即腹式呼吸。从运动的角度讲,就是吸气时鼓起肚子,呼气时充分将腹部排空;从气功的角度讲,在运气作深呼吸时,首先要尽量放松全身的肌肉,平心静气的呼吸,然后再伸屈双手,尽放肺腑深深地用鼻吸气,直至不能再吸入空气为止。再将吸入的空气运降至丹田,闭气调息约数秒钟,才由丹田处运作,经肺脏、气管、喉头吐放出来。在吸入空气又将之运降丹田气海时,闭气调息的时间初时约为三至四秒,日后则慢慢练习增加至八秒左右。

<br>;做深呼吸运动,注意切忌不要形成“憋气”。所谓“憋气”指呼吸及调息的时间过长,伤害了呼吸器官及其它神经系统。呼吸吐纳法分为鼻入鼻出、鼻入口出、口入口出、口入鼻出等多种。

<br>;深呼吸运动可以站着或坐着时有意识地做,也可以在做其它运动时配合着一起做。我是在每天做下蹲运动时配合在一起做深呼吸运动的。

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<br>;谈到这里,我想给你再讲讲深呼吸的功用。勿庸置言,深呼吸本身就是一种健康运动。深呼吸是相对于平时正常的“浅”呼吸而言的。从健身的角度讲,深呼吸加强了氧气的供应,也排出了大量的二氧化碳,在人体身体的新陈代谢交换过程中,起着巨大的强身祛病的作用。因为缓慢的有意识的深呼吸能提高体内碱性含量,同时使心脏跳动和血液循环加快,供给身体更多的氧气,血液将氧气和营养素输送给全身的细胞,保持健康。另一方面,体内的废物和毒素通过深呼吸和汗液排出体外,减少体内酸性含量,使人体内的化学成份保持平衡,从而脱离亚健康。

<br>;从气功的角度讲,通过一吐一纳的深呼吸,能促进血液和淋巴液冲击而畅通起来,并恢复各神经系统之间的联系,各神经末梢也就跟着连带振奋起来,直接或间接地刺激到血管作用,肌肉遂因新陈代谢的改善而增进了营养,一些慢性病或内伤,就顺乎神经系统恢复正常的机能,达到不药而愈的效果。

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<br>;总之,呼吸吐纳是人类的自然动律,深呼吸则顺其机能而延长之,试图改善这种自然动律而谋夺天地造化之力,以强健我体。

三、89何谓三关九窍,和修炼体内精气神有何关系(妙斌)

道子班》 道家张紫阳真人有两句诗,讲你们修行打坐的:“腹内若无真种子,犹如炉火煮空铛。”

你人坐在这里,内心没有一点真的东西在里头,等于炉子上烧一口锅,除了水没别的东西,你烧一万年也炼不出丹来。道家“炼丹”,讲精气神,“丹”字是中间有一点,有一个中心点,称为真药!太上李老君智锐无比,无量道德,早就知道丹字之精要,故于《道德经》云:「窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。

」依此来修是可信的,因为其精甚真。没有守「精」就没有药,没有药就无法产生「气」,没有气就逆运冲不了三关,三关不过就无法炼「神」,整个步骤王重阳真人称为「金关玉锁」,因此修炼体内精气神与三关九窍是息息相关的。

◎什么是精气神?精气神在哪里? 云梦山水帘洞王禅老祖于《道钟警明?第廿四章:男女修法,与修真至宝》说:「举世学道者多,而成道者少,虽然用名字学道,全不知何物为道,既要学道,所学何事,乃自将心性修炼,用移炉换鼎之法,鼎者,即生身之处,为玄关无极也,炉者,保命之乡,即下丹田肾也。肾即蓄精之所,为男身至宝者精,精能化气,气化神,精气神三宝,乃是修真之原物,须知人未离母腹之时,三元即元精元气元神归一处,自离母腹以后,元精变为交感之浊精,元气变为鼻口之呼吸气,元神变为思虑之识神,吾堪叹世人,多被七情六欲所累,三宝耗散,不能会合,受迷昧深沉,全不顾惜真种,以孽为乐,利用身中至宝精液,当做作乐之物,不知后天之浊精,即交感精,乃是先天佛性,居在肾中,透在外肾、淫根之间,致未修炼者,眼若一观色,欲火就发,心自动,外肾则举,精在不知不觉之中泄出,此为空淫也。

日日耗散,刻刻漏泄,恐此躯壳难存,则流浪苦海,亦不求上岸,枉转为人身之机缘矣。万物最难得者人身,今已得人身,须保重肉体,欲保肉体,须保精,欲保精,须戒色,须知戒此色欲,若非大英雄,大豪杰,或有思想做世外之客者,定然看不破,亦斩不断,何也。

」 又曰:「因人自色欲而生,故为色欲而死,学者明知,色中有毒,欲中有害,须早早看破,视色如同死物臭气一般,而厌之,防欲如同防贼,谨谨慎慎而防之,久久固守元阳,用逆还之功夫,而用后天之浊精,炼成真精,化为真铅,成真一之气,从尾闾,夹脊玉枕,打开三关,九窍,运用真意,提上玄关窍内,即用小煅炼之功,风火炼精之法,炼退浊气,变成九曲牟尼明珠,此时淫根自断,见色心就不动,交感之浊精,变为元精,鼻口之呼吸气,炼成元炁,思虑之识神,变成元神,此即谓,逆行之法,三家既合一,补满离卦,变为干天,世人只知顺行,为生男生女之理,那晓逆行,成仙成佛之法哉。」 什么是精气神?精能化气,气化神,精气神三宝,乃是「修真之原物」。

精气神在哪里?「肾」即蓄精之所,为男身至宝者精。 因此,要修练九转,一定要断色欲,精血一定不能走漏,男子称「断白虎」,女子曰「斩赤龙」。

因此,要修练九转,要先有药苗,药苗就是自家水(精气神),药苗有了,才能逆运三关,三关一过,才能烹炼九宫阴质,使纯阳遍体,法身出现。 ◎何谓三关?何谓九窍? 什么是三关?这要从丘长春真人的《修真图》说起,修真图右上字曰:「人之一身,有三百六十骨节,八万四千毛孔,后有三关:尾闾、夹脊、玉枕也。

尾闾在脊椎之下尽头处,关可通内肾之窍。从此关起一条髓路,号曰漕溪,又名黄河,乃阳升之路,直至两肩夹骨对处为夹脊;又上至脑,为玉枕。

此三关也。前有三田:泥丸、土釜、玉池是也。

泥丸为上丹田,方圆一寸二分,虚开一窍,乃藏神之所。眉心入内正中之处天门,入内一寸为明堂,再入一寸为洞房,再入一寸为泥丸。

眉心之下谓之鼻柱,又名雷霆府。金桥下至口中有两窍通喉,谓之鹊桥。

喉是颈骨,乃内外之气所由出入者也。后有软喉谓之咽,乃接饮食,通肠胃者也。

其喉有十二节,号曰重楼。直下肺窍,以至于心,心上有骨,名为鸠尾。

心下有穴名曰绛宫,乃龙虎交会之处。直下三寸六分,名曰土釜,黄庭穴也,乃中丹田。

《道钟警明》曰:「九重者,人身背骨有三关,即尾闾夹脊玉枕,此三关,左右皆有窍,故曰,九重铁鼓,当过关之妙法,所以运过关,亦要照前节说明,必由中窍而运行,若驰别路,则不能得道矣。」因此三关有前后,前三关是泥丸、土釜、玉池;后三关是尾闾、夹脊、玉枕。

又因为后背骨脊梁有三关,一个关是一个窍,每一个关旁边又有两个窍,所以一关有三窍,三关共九窍,故名:「三关九窍」。丘祖秘传白云观修真图 ◎如何过三关九窍? 重阳祖师《重阳真人金关玉锁诀》说:「第一会。

太上炼甲乙木。是虚坦会。

老君着青衣。度三千青衣道士者。

转青神黄卷三十六部灵宝尊经。留下九转丹。

黄芽穿膝之法。绝国第二会。

释迦佛留下。炼南方丙丁火。

身被烈火袈裟。三千赤子。

比丘僧人。留下十二部大乘尊经。

射九重铁鼓之法。芦芽穿膝之法。

龙华三会。夫子在鲁国之习学堂。

炼西方庚辛金。三千白衣居士。

留下十卷论语。并穿九曲明珠。

芦芽穿膝之法。三教者。

如鼎三足。身同归一。

无二无三。三教者。

不离真道也。喻曰。

似一根。

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