一、内功心法口诀 三界修真法,万乘统元功,开通八脉有交通,本是如来

三界修真宗一法，万乘汇成统元功 真元修真法即九脉合真后“一脉真谕”的宗系嫡传，三界指天、地、人，亦即指自然界中高层次的、低层次的以及中间层次的。其修真之法均为修持自己体内之元气。万乘是指功夫当中的中乘、下乘、下下乘、上乘、上上乘等等不一而足，就以万乘为计，也都离不开元气。离开元气的修持，就不是功夫， 也不是武学，更谈不上修真。

人受生之初，在胞胎之内，随母呼吸，受气而成，及乎生下，一点元灵之气，聚于脐下，自为呼吸，气之呼接乎天根，气之吸接乎地根，凡人之生，唯气为先，故又名为气海。肾脏藏精之府也；肾脏者，主先天真一之气，北门锁钥之司也。而其所以为锁钥者，正赖命门之闭固，蓄坎中之真阳，以为一身生化之原也。此命门与肾，本同一气。遣经谓此当上下左右之中，其位象极，名为丹田。海底阴跷穴，本是生精要地，壬督之下鹊桥。海底则为坎宫，水之源也，位于前后阴之间，故医家又名之为会阴，会阴又为阴之至极。海底，即会阴。丹田为气海，丹田之元气为肾水，坎宫真水，肾水真元气海之谓。景交注而经的脉流，真气行太乙气化时，冲王督三脉合流，沉下会阴，一气冲关，通督，而行周天，人修具之途。三阴，海底，如有底漏，真元即损，修真难行，丹遣无期也。故凡持修真仅防此患。封住海底，即止住底漏。海底即会阴，会阴一封，三阴皆闭，复事修真，行之气化，真元之气可以上腾气化也。道家称“会阴穴”为八脉之总根，此窍上通泥丸，下达涌泉，真气聚散皆以此窍为转移。真元修真·金龙三势开通八脉法谱云：

开真八脉有交通，

本是如来九转功。

功行初满大千界。

留在人间延寿宗。

金龙探爪开八脉，

游龙升天阴阳通。

合手同结龙虎印。

金轮种子吐玄英。

二、请提供一些武功心法口诀等等

我告诉你“吐纳术”，对你修身养性都有好处！这也是我从网上看到的哦！

深呼吸即腹式呼吸。从运动的角度讲，就是吸气时鼓起肚子，呼气时充分将腹部排空；从气功的角度讲，在运气作深呼吸时，首先要尽量放松全身的肌肉，平心静气的呼吸，然后再伸屈双手，尽放肺腑深深地用鼻吸气，直至不能再吸入空气为止。再将吸入的空气运降至丹田，闭气调息约数秒钟，才由丹田处运作，经肺脏、气管、喉头吐放出来。在吸入空气又将之运降丹田气海时，闭气调息的时间初时约为三至四秒，日后则慢慢练习增加至八秒左右。

<br>；做深呼吸运动，注意切忌不要形成“憋气”。所谓“憋气”指呼吸及调息的时间过长，伤害了呼吸器官及其它神经系统。呼吸吐纳法分为鼻入鼻出、鼻入口出、口入口出、口入鼻出等多种。

<br>；深呼吸运动可以站着或坐着时有意识地做，也可以在做其它运动时配合着一起做。我是在每天做下蹲运动时配合在一起做深呼吸运动的。

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<br>；谈到这里，我想给你再讲讲深呼吸的功用。勿庸置言，深呼吸本身就是一种健康运动。深呼吸是相对于平时正常的“浅”呼吸而言的。从健身的角度讲，深呼吸加强了氧气的供应，也排出了大量的二氧化碳，在人体身体的新陈代谢交换过程中，起着巨大的强身祛病的作用。因为缓慢的有意识的深呼吸能提高体内碱性含量，同时使心脏跳动和血液循环加快，供给身体更多的氧气，血液将氧气和营养素输送给全身的细胞，保持健康。另一方面，体内的废物和毒素通过深呼吸和汗液排出体外，减少体内酸性含量，使人体内的化学成份保持平衡，从而脱离亚健康。

<br>；从气功的角度讲，通过一吐一纳的深呼吸，能促进血液和淋巴液冲击而畅通起来，并恢复各神经系统之间的联系，各神经末梢也就跟着连带振奋起来，直接或间接地刺激到血管作用，肌肉遂因新陈代谢的改善而增进了营养，一些慢性病或内伤，就顺乎神经系统恢复正常的机能，达到不药而愈的效果。

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<br>；总之，呼吸吐纳是人类的自然动律，深呼吸则顺其机能而延长之，试图改善这种自然动律而谋夺天地造化之力，以强健我体。

三、89何谓三关九窍,和修炼体内精气神有何关系（妙斌）

道子班》 道家张紫阳真人有两句诗，讲你们修行打坐的：“腹内若无真种子，犹如炉火煮空铛。”

你人坐在这里，内心没有一点真的东西在里头，等于炉子上烧一口锅，除了水没别的东西，你烧一万年也炼不出丹来。道家“炼丹”，讲精气神，“丹”字是中间有一点，有一个中心点，称为真药！太上李老君智锐无比，无量道德，早就知道丹字之精要，故于《道德经》云：「窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。

」依此来修是可信的，因为其精甚真。没有守「精」就没有药，没有药就无法产生「气」，没有气就逆运冲不了三关，三关不过就无法炼「神」，整个步骤王重阳真人称为「金关玉锁」，因此修炼体内精气神与三关九窍是息息相关的。

◎什么是精气神？精气神在哪里？ 云梦山水帘洞王禅老祖于《道钟警明？第廿四章：男女修法，与修真至宝》说：「举世学道者多，而成道者少，虽然用名字学道，全不知何物为道，既要学道，所学何事，乃自将心性修炼，用移炉换鼎之法，鼎者，即生身之处，为玄关无极也，炉者，保命之乡，即下丹田肾也。肾即蓄精之所，为男身至宝者精，精能化气，气化神，精气神三宝，乃是修真之原物，须知人未离母腹之时，三元即元精元气元神归一处，自离母腹以后，元精变为交感之浊精，元气变为鼻口之呼吸气，元神变为思虑之识神，吾堪叹世人，多被七情六欲所累，三宝耗散，不能会合，受迷昧深沉，全不顾惜真种，以孽为乐，利用身中至宝精液，当做作乐之物，不知后天之浊精，即交感精，乃是先天佛性，居在肾中，透在外肾、淫根之间，致未修炼者，眼若一观色，欲火就发，心自动，外肾则举，精在不知不觉之中泄出，此为空淫也。

日日耗散，刻刻漏泄，恐此躯壳难存，则流浪苦海，亦不求上岸，枉转为人身之机缘矣。万物最难得者人身，今已得人身，须保重肉体，欲保肉体，须保精，欲保精，须戒色，须知戒此色欲，若非大英雄，大豪杰，或有思想做世外之客者，定然看不破，亦斩不断，何也。

」 又曰：「因人自色欲而生，故为色欲而死，学者明知，色中有毒，欲中有害，须早早看破，视色如同死物臭气一般，而厌之，防欲如同防贼，谨谨慎慎而防之，久久固守元阳，用逆还之功夫，而用后天之浊精，炼成真精，化为真铅，成真一之气，从尾闾，夹脊玉枕，打开三关，九窍，运用真意，提上玄关窍内，即用小煅炼之功，风火炼精之法，炼退浊气，变成九曲牟尼明珠，此时淫根自断，见色心就不动，交感之浊精，变为元精，鼻口之呼吸气，炼成元炁，思虑之识神，变成元神，此即谓，逆行之法，三家既合一，补满离卦，变为干天，世人只知顺行，为生男生女之理，那晓逆行，成仙成佛之法哉。」 什么是精气神？精能化气，气化神，精气神三宝，乃是「修真之原物」。

精气神在哪里？「肾」即蓄精之所，为男身至宝者精。 因此，要修练九转，一定要断色欲，精血一定不能走漏，男子称「断白虎」，女子曰「斩赤龙」。

因此，要修练九转，要先有药苗，药苗就是自家水（精气神），药苗有了，才能逆运三关，三关一过，才能烹炼九宫阴质，使纯阳遍体，法身出现。 ◎何谓三关？何谓九窍？ 什么是三关？这要从丘长春真人的《修真图》说起，修真图右上字曰：「人之一身，有三百六十骨节，八万四千毛孔，后有三关：尾闾、夹脊、玉枕也。

尾闾在脊椎之下尽头处，关可通内肾之窍。从此关起一条髓路，号曰漕溪，又名黄河，乃阳升之路，直至两肩夹骨对处为夹脊；又上至脑，为玉枕。

此三关也。前有三田：泥丸、土釜、玉池是也。

泥丸为上丹田，方圆一寸二分，虚开一窍，乃藏神之所。眉心入内正中之处天门，入内一寸为明堂，再入一寸为洞房，再入一寸为泥丸。

眉心之下谓之鼻柱，又名雷霆府。金桥下至口中有两窍通喉，谓之鹊桥。

喉是颈骨，乃内外之气所由出入者也。后有软喉谓之咽，乃接饮食，通肠胃者也。

其喉有十二节，号曰重楼。直下肺窍，以至于心，心上有骨，名为鸠尾。

心下有穴名曰绛宫，乃龙虎交会之处。直下三寸六分，名曰土釜，黄庭穴也，乃中丹田。

《道钟警明》曰：「九重者，人身背骨有三关，即尾闾夹脊玉枕，此三关，左右皆有窍，故曰，九重铁鼓，当过关之妙法，所以运过关，亦要照前节说明，必由中窍而运行，若驰别路，则不能得道矣。」因此三关有前后，前三关是泥丸、土釜、玉池；后三关是尾闾、夹脊、玉枕。

又因为后背骨脊梁有三关，一个关是一个窍，每一个关旁边又有两个窍，所以一关有三窍，三关共九窍，故名：「三关九窍」。丘祖秘传白云观修真图 ◎如何过三关九窍？ 重阳祖师《重阳真人金关玉锁诀》说：「第一会。

太上炼甲乙木。是虚坦会。

老君着青衣。度三千青衣道士者。

转青神黄卷三十六部灵宝尊经。留下九转丹。

黄芽穿膝之法。绝国第二会。

释迦佛留下。炼南方丙丁火。

身被烈火袈裟。三千赤子。

比丘僧人。留下十二部大乘尊经。

射九重铁鼓之法。芦芽穿膝之法。

龙华三会。夫子在鲁国之习学堂。

炼西方庚辛金。三千白衣居士。

留下十卷论语。并穿九曲明珠。

芦芽穿膝之法。三教者。

如鼎三足。身同归一。

无二无三。三教者。

不离真道也。喻曰。

似一根。