一、茶盏在茶道中干嘛用

苏东坡的名句"从来佳茗似佳人"，典型地代表了唐宋及以后的文人墨客，将品茶作为精神享受的明显倾向。

茶盏在唐以前就已有记载，《博雅》说："盏杯子"宋代时开始有"茶杯"之名。陆游就曾写过：“藤杖有时缘石瞪，风炉随处置茶杯”的诗句。

现代人多称茶杯或茶盏。茶盏是饮茶的用具。

它的基本器型为敞口小足，斜直壁，一般比饭碗小，比酒杯大。据考古或文献资料证明，瓷盏在东晋时已有制作，南北朝时饮茶之风逐渐流行起来。

唐及五代时期的茶盏以南方越窑和北方邢窑最富盛名。并且茶盏开始配有盏托。

宋代时斗茶之风大盛，极为崇尚茶具的精美。茶盏的形状大致有两种：一种是口沿较直；另一种则是撇口，像喇叭，有的还以描金装饰，书“寿山福海”的字样。

除建窑外，宋代的官窑、哥窑、定窑，钧窑、龙泉窑、吉州窑都普遍烧制茶盏。明清以后的茶盏又配以盏盖，形成了一盏、一盖、一碟的三合一茶盏，现在又称盖碗。

二、古人喝茶用茶盏茶托是什么意思,有什么讲究 吗

古往今来，讲究品茗情趣的人，都很注重品茶的韵味，崇尚意境高雅，强调“壶添品茗情趣，茶增壶艺价值”。认为好茶应配好器具，茶、水、壶、杯、几、香、环境和人，只有这些搭配得当，相得益彰，方能显出茶的美妙与韵味来。

1.茶盏，历代有各种不同的称谓，每一种称呼背后即表达了茶人对茶盏之美的诗人想象，也体现了不同时代里茶盏的器型变化。

在饮茶之始，由于茶在当时的生活饮品中还没有占据主流位置，因此也就没有真正专门用来饮茶的器具，喝茶时常与酒器、食器一起混同使用。自秦汉以后，饮茶之风日渐兴起，茶具才开始从日常的食器、酒器中分离出来。至唐代，茶已成了人们日常生活饮品，并且形成了茶人兴茶、皇家重茶、文人写茶、佛教崇茶、举国饮茶的社会现象，此时方才出现了专门用于饮茶的器具——茶盏。

2.古代流行的一种置茶盏的承盘。亦称“瓷盏托”。始于南朝。唐代逐渐增多，盏托托口一般较矮，口沿卷曲作荷叶形；茶碗则作花瓣形。宋代南北瓷窑普遍烧制，盏托几乎成了茶盏的固定附件，托圈增高。明代盏托呈船形，又叫“茶舟”、“茶船”。

三、秘色茶盏是指什么东西

秘色茶盏是古代越窑进贡朝廷的一种特制瓷器精品，简称“秘瓷”。

“秘色”一名最早见于陆龟蒙的《秘色越器》诗中。诗云：“九秋风露 越窑开，夺得千峰翠色来。

好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯。”可见，“秘 色”瓷最初是指唐代越窑制造的青瓷中的精品，“秘色”应指少见的颜色，在 当时是赞誉越窑瓷器美丽的釉色，而后来演变成为越窑釉色的专有名称。

唐代 江南地区的名瓷窑有浙江越窑、婺州窑、德清窑、江苏宜兴的均山窑等。江南 地区用于烧窑的瓷土，一般含硅量都很高，所以烧出的瓷器色泽大多呈绿色， 其中以越窑青瓷最为著名。

唐代中朝，浙江余姚县上林湖窑的产品由于质地超众，而被朝廷录为贡 瓷，并置官监烧。 此后，越窑产品品质愈发晶莹，备受文人雅士推崇，有“类 玉”、“类冰”及“千峰翠色”的赞誉。

晚唐起，越瓷中的贡品又添了一个千 古流传的“秘色瓷”称谓。“秘色瓷”从晚唐时开始烧造，到五代时达到高 峰。

据文献记载，五代时的吴越国王钱镠曾诏令越窑烧造的瓷器专供宫廷使 用，此外人贡中原朝廷，百姓不能使用，故称越窑瓷为“秘色瓷”。 周辉《清 波杂志》记载：“越上秘色器，钱氏有国日，供奉之物，不得臣下用，故曰秘 色。”

1987年4月，考古工作者在陕西省扶风县法门寺塔的唐代地宫中，发掘 出十六件越窑青瓷器。这批瓷器在法门寺皇室供奉器物账本上被明确记载为 “瓷秘色”。

这批“秘色瓷”除两件为青黄色外，其余瓷器釉面晶莹润泽，颜 色青碧有如湖面。 “秘色”一词在明代文献中仍沿用，国外也有用“秘色”的，如“高丽 秘色”，从大量的文献记载与实物考察，这种“秘色”实际上已经成为晚唐以 来高档青瓷器的代称。