杨振宁加入美国国籍时，他的父亲，一位更老一辈的知识分子对此不能接受，发表声明与之断绝关系，并且到死也没有原谅杨振宁。

杨振宁在访谈中提到，这是他一辈子的遗憾。

新中国成立后，他未能像邓稼先等人那样回国效力。

与李政道合作，获得1957年度诺贝尔物理学奖。

后因分歧，分道扬镳，引来不少非议。

从这两点看完，结果不言而喻……无论是从什么心态出发，他都是从个人角度去考虑问题的。

在杨翁婚前，我们不知有此人。

而在其婚后，我们不知其子女三人如何表态。

所以了……

是说杨振宁唯利是图吗？只为自己的前途考虑？

并非说是唯利是图或前途，而是自私自利，独断专行，罔顾人言。

或者这能称之为纯，但更多时候我们会称其为蠢。

现在这个年代，国籍之类的已经被看的很淡了，并不像旧有观念中那样代表了一个民族。

所以也很难去责怪他什么。

但终归这是现代人的目光，而非是那个时期。

从他父辈的反对，到他同事的反目，再到子女对其婚事的不发一言，可以看出来，他似乎在为人处世上并不是很如意吧。

我也仅仅只是猜测，毕竟一个人生活中最常接触的不过就是家人和朋友，可他……这已经算是在嚼舌根了。

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只不过，我有一点很看不惯他。

自他入籍美国以后，可以说，从上世纪改革开放后，时隔数十年，他才返回这片土地。

而在此之前，他没有付出什么，或者说，就世人眼中看到的，过于微不足道了些。

而在此之后，他却得到了可能并不该属于他的那些东西。

起码和钱学森等人相比，他得到了太多。

或者活着的人要显眼一些，因为他们能走能动。

可这并不代表，这种人会像你说的比如钱学森那样的人一样，给予我们曾经最切身的帮助。

并且，作为一个比我要大这么多的一个人来说，我很质疑的是，贫贱之妻不可弃，糟糠之妻不下堂这种话他难道丝毫不知道吗？尤其是在其父亲亲授《孟子》的情况下。

孟子曾有言，不以规矩不成方圆。

可他在发妻去世不过一年左右的时间里，便又觅新欢，并称那是上帝赐予他最后的一个礼物，

而这难道不是他对过于自我、不会做人的一种体现吗？什么样的人，会在这样短暂的时间里就能将一同生活了几十年的人抛之脑后？

这在任何一种民资文化里，似乎都不是值得称赞的事情。

大致就这么多了，做人和做学问是两回事。

起码他曾成功了一样，这远比我强得多，我没有理由去指责什么。

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或者用某些奇幻些的角度去解释，能让人有个安心的答案，比如学术间谍之类的。

但太荒诞无稽了些……