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日本小常识

作者:高阳明
2020-06-15
百科

1. 关于日本的小知识

日本工业分布的最突出特点是临海性。

工业主要集中在太平洋沿岸地区,尤其是所谓“三湾一海”地区,即东京湾、伊势湾和大阪湾以及濑户内海沿岸地区。东起东京湾东侧的鹿岛,向西经千叶、东京、横滨—骏河湾沿岸—名古屋—大阪、神户—濑户内海沿岸,最后直达北九州,长达1,000公里,包括京滨、中京、阪神、濑户内、北九州等五大工业地带及其毗连地带,呈东西向的条带状地区,通常称之为“太平洋带状工业地带”。

该地带约占全国总面积的24%,但却拥有日本全国人口和工厂数的 60%,工人总数的67%以上,工业产值的75%,大型钢铁联合企业设备能力的95%,以及重化学工业产值的90%以上。特别是战后新建的大量消费原料的资源型工业,全部分布在这一带,成为临海型工业区的典型代表。

太平洋带状工业地带不仅是日本、也是世界最发达的工业区之一。日本工业高度集中在这一带状地区的原因主要有:第一,日本发展工业的原料、燃料大部分依靠输入,产品又大部分依靠输出,面向国外市场是战后日本工业布局的基本出发点。

在太平洋沿岸一侧的许多专业码头上,往往通过自动流水传递线,将进口的原料和燃料直接运入生产车间,就地加工;同时,所产的产品也径直通过出口专业码头由海船运销世界各地。因此,就这个意义上讲,巨型船舶和港口就成了日本工业原料、燃料的来源地和产品的销售地。

这样,既节约用地,又缩短生产周期,可获得巨大经济效益。战后资源来源地域构成的变化,即由战前和战时主要面向日本海一侧(如中国、朝鲜等),改变为战后主要面向太平洋一侧(如东南亚、大洋洲、欧洲、北美洲、非洲、拉美等),则更是工业愈加集中于太平洋沿岸的直接原因。

第二,充分发挥岛国位置条件的优越性。日本海岸线绵长,沿海又多优良港湾,尤其是太平洋沿岸,水深港阔,风平浪静,潮差不大,适宜修筑巨港和深水码头,便于大型或超级货轮停泊。

目前,太平洋沿岸的各港湾地区不仅为原料进口和产品出口提供了便利条件,而且船舶结构的日益大型化又造成海上运输费用的低廉。第三,日本沿海地带虽已十分密集,用地紧张,但是近些年来这里由于填海造陆,已使地价较为便宜,利于投资设厂。

第四,沿海各大工业地带是日本工业、城市和人口最为集中的地区,因而也是国内工业品最大的消费地,使生产地接近消费地的经济原则得以实现。第五,日本在实施重点发展重、化学工业方针的进程中,在沿海地区大量投资修筑公共设施和增设交通线路,从而为布局新厂提供了各种方便条件。

日本工业分布的高度集中,从整体看是很不平衡的,过于集中的布局是不合理的;但就一个企业内部来说,则布局紧凑,用地少,也便于和其它企业联系,在技术上是合理的,经济效益较高。 但是,日本工业经过多年来的发展,原有工业地带已拥挤不堪,处于饱和状态,目前已提出重新布局工业的问题。

工业布局开始向其它地方分散,其总趋势是:(1)向原有工业地带的四周及其外围的内陆部分延伸,特别是那些技术密集型工业更是如此;(2)向消费地扩展;(3)趋向劳动力资源充足的地区;(4)在工业落后的地区建立地方性的工业据点。此外,日本还大力在海外投资建厂,就地加工原料,然后将半成品运回日本。

2. 去日本旅游需要哪些“小知识”

来日本如果是旅游的话,这个季节不用带太多的衣服,但一定要带雨伞,最好随身带着,如果是女士鞠躬一般30度就可了,双手交叉在小肚前方,左手压右手~~如果是男士一般鞠躬45度,双手放于两腿裤线处~~去任何地方脱下鞋子都要转身把鞋子摆好,鞋头向外,如果去饭店有鞋柜的话,鞋头向内~~见人打招呼的话一般说こんにちは 但如果每天第一次见面的人要说おはようございます 吃饭时要注意不要太大声说话,食物的垃圾不要扔的满桌子都是,一般都放在小盘子里~~吃面类的时候要发出声音,这样才能证明食物好吃,如果去朋友家吃饭前一定要等大家就位后说いただきます后才能动筷子,吃后的一口不管是好吃或者难吃都要说おいしいです~~在别人给你夹菜或者给你倒酒的时候不能说ありがとう要说すみません~~去任何地方最好不要大声喧哗,以保持自己的个人形象暂时就想起这些~~。

3. 关于日本的一些小常识,谢谢提供,越多越好

日本独特的地理条件和悠久的历史,孕育了别具一格的日本文化。

樱花、和服、俳句与武士、清酒、神道教构成了传统日本的两个方面——菊与刀。在日本有著名的 "三道",即日本民间的茶道、花道、书道。

中国传入日本的格斗运动。空手道不使用任何武器、仅使用拳和脚,与其它格斗运动相比,是一种相当具有实战意义的运动形式。

合气道原来只是一种用于练习“形式”的运动,其基本理念是对于力量不采用力量进行对抗。与柔道和空手道等运动相比,没有粗野感的合气道作为一种精神锻炼和健身运动,很受老年人和女性的欢迎。

书道,提起书法,相信不少人会认为它是中国独有的一门艺术。其实,书法在日本不仅盛行,更是人们修行养性的方式之一。

古代日本人称书法叫「入木道」或「笔道」,直到江户时代(十七世纪),才出现「书道」这个名词。在日本,用毛笔写汉字而盛行书法,应当是在佛教传入之后。

僧侣和佛教徒模仿中国,用毛笔抄录经 能剧是日本的传统戏剧,也是世界上现存的最古老的戏剧之一。能剧源于古代舞蹈戏剧形式和12世纪或13世纪在日本的神社和寺院举行的各种节庆戏剧。

“能”具有才能或技能的意义。演员通过面部表情和形体动作暗示故事的本质,而不是把它表现出来。

现在这一剧种在日本仍具有顽强的生命力。 寿司是以生鱼片【刺身(さしみ)】、生虾、生鱼粉等为原料,配以精白米饭、醋、海鲜、辣根等,捏成饭团后食用的一种食物。

寿司的种类很多,不下数百种,各地区的寿司也有不同的特点。大多数是先用米饭加醋调制,再包卷鱼、肉、蛋类,加以紫菜或豆皮。

吃生鱼寿司时,饮日本绿茶或清酒,别有一番风味。 [编辑本段]日本文化史 日本文化有无自己的根?回答是肯定的。

尽管日本文化在其形成和发展中,始终以到如得的外来文化为媒介,但它毕竟尽有自己的根。日本文化如同一棵树,它的根深扎于日本国的风土上。

若究其缘起,则可上溯到公元前数千年的绳纹时代。“绳纹文化与后来的弥生文化、古坟文化,是日本原出文化的三个时期。”

日本历史始于石器的出现,绳纹时代即是日本的石器时代。考古发掘出的那个时期的陶器表面带有丰富多彩的草绳模样,史称绳纹陶器。

绳纹陶器历史久远,外观渐趋复杂,花纹日益丰富多彩,说明其时陶器工艺的成熟以及石器加工的发达。尽管当时日本已经处于新石器时代,但因岛国的地理位置,致使当时欧亚大陆的先进文化未能进入日本。

绳纹人群居坚穴,仍以捕鱼、狩猎、采集为生,不知农耕。生产力的滞后,亦使其当时社会滞留在母系氏族公社阶段。

巫术支配人们的原始社会生活,也支配着人们的精神生活。 大约在公元前2世纪至公元3世纪,日本历史进入弥生时代。

考古学家在东京都文京区弥生町发掘出不同绳纹陶器的新式陶器,史称弥生陶器,史称弥生文化。弥生陶器器形简单,花纹也不繁杂,与绳纹陶器迥然不同,反映出一种新的审美情趣。

一般认为,弥生陶器是从海外输入的,即可能是从大陆迁入的民族带去了新的弥生文化。新的文化虽然战胜原有的绳纹文化而成为日本文化的主流,但外来人终被原住居民所同化,日本民族并未因之而断续。

弥生时代的生产力有了很大的提高,这是因为先进的大陆文明经由朝鲜半岛传到了日本,促经日本很快进入以稻作农耕经济为主的农耕社会,石器时代进入了铁器时代。弥生人从事农耕,种植粮食,共同劳动逐渐形成大的村落,父系社会制度取代了母系制度,阶级差别、政治支配关系也逐渐形成。

当时,自然崇拜和巫术迷信依然支配着人们的精神生活,特别是农耕祭祀活动盛行,成为弥生文化的一大特征。 从公元三四世纪到六七世纪,以畿内为中心,全国各地建造了许多以前方后圆坟为代表的高冢古坟,标志着日本由弥生文化进入古坟文化的时代。

古坟的建筑需要征集大批劳动力,坟内陪葬有镜、剑、勾玉等精致工艺品,象征着死者生前拥有强大权力。这与一般民众死后的简易安葬形成鲜明对照,说明强大的专制集权已经形成,即以畿内为中心的大和国终于在5世纪初统一了日本。

这个时期,日本从大陆不仅源源不断地输入物质文明,而且开始导入大陆的精神文明。一方面,移居日本的汉人和朝鲜人即所谓“归化人”开始使用汉字记事,一方面,中国的阴阳、天文等知识传入日本。

到6世纪,儒家经典、佛教等亦经朝鲜半岛传入日本,揭开了日本精神文化的序章。 有上述可知,日本原初文化的萌发和形成经历了漫长的历史时期。

从迄今关于绳纹、弥生和古坟文化的研究来看,日本原初文化是原始社会的日本人在与外部自然的斗争中、在寻求和丰富自身物质生活的过程中产生的,并且一旦岛国日本与外界取得联系,外来先进文化便立即被导入,成为日本文化的生长激素。其次,在精神文化上,巫术和祭祀支配着原始社会日本人的社会生活,这种原始信仰为日本民族宗教-神道教的形成提供了基矗第三日本原初文化的形成与日本民族、国家的形成几乎同步,二者关系密切,不可分离。

即以大和地区为中心,融合诸民族而形成为“大和民族”;“大和国”也终于统一了“百余国”,建立起天皇制国家。 大和国统一日本。

4. 关于日本的小知识

日本工业分布的最突出特点是临海性。工业主要集中在太平洋沿岸地区,尤其是所谓“三湾一海”地区,即东京湾、伊势湾和大阪湾以及濑户内海沿岸地区。东起东京湾东侧的鹿岛,向西经千叶、东京、横滨—骏河湾沿岸—名古屋—大阪、神户—濑户内海沿岸,最后直达北九州,长达1,000公里,包括京滨、中京、阪神、濑户内、北九州等五大工业地带及其毗连地带,呈东西向的条带状地区,通常称之为“太平洋带状工业地带”。该地带约占全国总面积的24%,但却拥有日本全国人口和工厂数的 60%,工人总数的67%以上,工业产值的75%,大型钢铁联合企业设备能力的95%,以及重化学工业产值的90%以上。特别是战后新建的大量消费原料的资源型工业,全部分布在这一带,成为临海型工业区的典型代表。太平洋带状工业地带不仅是日本、也是世界最发达的工业区之一。日本工业高度集中在这一带状地区的原因主要有:第一,日本发展工业的原料、燃料大部分依靠输入,产品又大部分依靠输出,面向国外市场是战后日本工业布局的基本出发点。在太平洋沿岸一侧的许多专业码头上,往往通过自动流水传递线,将进口的原料和燃料直接运入生产车间,就地加工;同时,所产的产品也径直通过出口专业码头由海船运销世界各地。因此,就这个意义上讲,巨型船舶和港口就成了日本工业原料、燃料的来源地和产品的销售地。这样,既节约用地,又缩短生产周期,可获得巨大经济效益。战后资源来源地域构成的变化,即由战前和战时主要面向日本海一侧(如中国、朝鲜等),改变为战后主要面向太平洋一侧(如东南亚、大洋洲、欧洲、北美洲、非洲、拉美等),则更是工业愈加集中于太平洋沿岸的直接原因。第二,充分发挥岛国位置条件的优越性。日本海岸线绵长,沿海又多优良港湾,尤其是太平洋沿岸,水深港阔,风平浪静,潮差不大,适宜修筑巨港和深水码头,便于大型或超级货轮停泊。目前,太平洋沿岸的各港湾地区不仅为原料进口和产品出口提供了便利条件,而且船舶结构的日益大型化又造成海上运输费用的低廉。第三,日本沿海地带虽已十分密集,用地紧张,但是近些年来这里由于填海造陆,已使地价较为便宜,利于投资设厂。第四,沿海各大工业地带是日本工业、城市和人口最为集中的地区,因而也是国内工业品最大的消费地,使生产地接近消费地的经济原则得以实现。第五,日本在实施重点发展重、化学工业方针的进程中,在沿海地区大量投资修筑公共设施和增设交通线路,从而为布局新厂提供了各种方便条件。日本工业分布的高度集中,从整体看是很不平衡的,过于集中的布局是不合理的;但就一个企业内部来说,则布局紧凑,用地少,也便于和其它企业联系,在技术上是合理的,经济效益较高。

但是,日本工业经过多年来的发展,原有工业地带已拥挤不堪,处于饱和状态,目前已提出重新布局工业的问题。工业布局开始向其它地方分散,其总趋势是:(1)向原有工业地带的四周及其外围的内陆部分延伸,特别是那些技术密集型工业更是如此;(2)向消费地扩展;(3)趋向劳动力资源充足的地区;(4)在工业落后的地区建立地方性的工业据点。此外,日本还大力在海外投资建厂,就地加工原料,然后将半成品运回日本。

5. 关于日本姓氏的哪些文化小知识

日本有十三万余种姓氏。除了十大姓(佐藤、铃木、高桥、田中、渡边、伊藤、山本、中村、小林、斋藤),代表姓氏一百姓、普通姓氏三千六百姓,其他属珍稀奇杂姓。

日本是受中国的汉文化影响而以汉字取用姓氏的国家。日本在4世纪中期,大和政权的成立才开始产生姓氏。天智9年,即公元670年。开始编制最初的户籍。这就是日本史上的《庚午年籍》。自此,日本由“部民”制社会迈进了“公民”制社会。当时,各部落豪族的氏贱、家人、奴婢等都没有姓氏。社会上的平民、游民,更是一盘散砂。

为了突击编户造籍,没有姓氏者可以任意取个代号,以作姓氏,交差律令。因此,“一井、一木、一色、一尾、上下、和气、左右、前后、火山、热海、温泉、满身、汗、大粪、小穴、瓶子、布袋、早乙女、不入斗、一二三、三五七、九十九”等都成了百姓的姓氏。直到明治时代,即1870年,政府颁布了“平民姓氏使用认可令”后才制止了各种膨胀系数,固定了现存的姓氏。

日本的姓均有一定的含义。有的人住在山脚下,便以“山下”或“山本”为姓;有的人住在水田边,便称“田边”。日本人的姓有许多是以“村”字结尾的,如:西村、冈村、森村、木村等,这些姓最初都是来源于地名或村名。此外,上至日月星民下至花鸟鱼虫,从职业住所到宗教信仰,几乎都可作姓。例如:高崎,意为岛屿的突出部分,大庭,是宫殿前的广场,白鸟、小熊是动物;若松、高杉是植物;高桥、鸟居表示建筑物;小野寺、西园寺表示宗教信仰;服部、秦则是古时从亚洲乃至世界各地到日本定居的归化人(即移民)的姓。

日本社会形式上受汉文化的影响,实际取用的珍奇古怪、稀难杂异的姓氏,实在离谱离奇,令人不可思议。比如作为数字,“一”在日语里面读作“i chi”,但是作为姓氏,“一”却读作“ni no ma e”,和“二之前”的读音相同。还有“八月一日”也和普通的日语读音不同。因为在日本,旧历的八月一日是摘稻穗供奉神仙的日子,所以姓氏的“八月一日”和“摘稻穗”的读音相同。

还有的人姓“甲把”,日语中“甲把”的读音和日本妖怪“河童”的读音相同,读出来不免有些尴尬。还有姓“鼻毛”的人,那更是从屏幕中就透出了尴尬啊。还有“浮气”、“二股”这样有着“见异思迁、爱情不专”“脚踏两条船、三心二意摇摆不定”的意思,叫这个姓氏的人难免会给人水性杨花、沾花惹草的感觉。

还有一些姓氏,从他们的姓氏中就能推断出当时取名时的身份地点等等。日本的姓氏说是奇怪,但其中也是有迹可寻,一旦研究一下,就会发现其实非常的有趣。

农民比如猪股、牛肠、鸭头、鸡尾、马尻、蜘手、蚊爪、寒蝉、蜂巢、狗饲、牛粪、羽鸟、黑川、白水、中原、长桥、村山、村中、望月、饭田桥、村女、山花、三宅、四户、五家、六十里、十二村、中曾根”等等,应该就是农民的姓氏。

猎户“东山、西山、乐山、香山、下山、三山、狮子、虎、熊、鹰、鹿、目、能登谷”之类,应该猎户的姓了。

渔民像是“潮来、网、网干、生鱼、鳗、蟹、螺、钓竿、海部、海老名、厚海、长绳、东风、北风”等,也许是渔民船夫会取的姓氏。

僧人、道者“寺门、神户、戒屋、虎杖、救、地藏、隐居、青鬼、小粥、天道、调月、星、不来方、四十八愿、四十九院、御菩萨木”等就是僧、道者的姓氏了。

文化人像“文屋、倭文、文字、一笔、高知、作家、知识、大学、入学、文部、十文字”等姓,肯定就是充满书香气息的文化人。

职业而“三瓶、酱油、酢屋、铜工、锻人、铁师、膳夫、音头、煤孙、油田、修理、相扑、公文、执行、押领司、治部袋、五百部、大藏、黄金、白银、山纳”等姓,可能与职业有关的姓氏。

生活最后“北上、老家、厚见、父母、千寿、万福、花房、新妻、伴、吾妻镜、妻良、女乐、五味、满足、黑须、白发、万代、幸福”等姓氏,则包罗了人的天伦之乐。

6. 在日本生活有什么小常识吗

◆小费:日本的餐厅,饭店都含有服务费,不用再给小费。

◆ 时差:日本时间比中国时间快一个小时。如:北京时间8点时,东京时间为9点。

◆货币:美元及日元在机场、银行均可兑换,需持自己的护照,汇率以当地银行当天外 汇牌价为准。 日本银行兑换业务只在上午9点到下午3点进行,周六、周日及主要假日银行休息。

◆计程车:日本计程车十分普遍,随处可见,但费用有一些差别。 ◆购物:在日本,所有的商品都附加8%的消费税。

商店里的商品一般都不包括消费税,在结帐时另外附加上。 ◆ 电话使用:拨打大连电话:001(国际)+86(中国)+010(北京)+要打的电话号码。

◆ 日本主要服务场所营业时间一览表:名称: 周一至周五 周六 周日、节假日银行 9:00-15:00 休 息 休 息邮局 9:00-17:00 休 息 休 息百货大楼 10:00――19:00或20:00便利商店 全天24小时营业 。

7. 谁能找到关于日本的100条小常识

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8. 日本日常生活中一些小常识有哪些介绍

日元和兑换日元纸币分有1000、2000、5000、10000元4种,硬币分有1、5、10、50、100、500元6 种。

在日本的外汇兑换银行或者其他法定的外汇现金兑换处都可以将人民币兑换成日元;在主要的国际机场,也有为顾客提供货币兑换服务的外汇兑换窗口。 在银行或日本领事馆换汇的汇率通常较高,机场兑换处的汇率最低,饭店收银台则介于二者之间。

日本的时间日本时间比北京时间早一个小时。 电压以及插座电压:日本的电压为110V,频率有两种,东日本的频率是50Hz;在包括名古屋、京都和大阪在内的西日本的频率是60Hz。

插座:日本的用电插座是双平脚插座。圆柱形插头和三平脚插座插头在日本是无法使用的。

所以,去日本留学时请带好转换插头。 交通日本的交通出行很方便,出门尽量使用城市轻轨或地铁等公共交通。

电车是按照距离算票价的,随着距离的增加,票价也会增加。 车站内都有明码标价乘车票价。

经常坐的路线可以买月票,一般分为1个月,3个月,6个月。买的时间越长,月票价格越便宜。

留学生一般可以凭学生证购买“通学”的打折月票。乘车时注意一定要排队等候,先下后上。

当然,如果学校离住所近的话最省钱的是骑自行车上课了,又可以锻炼身体,一举两得。 手机及网络申请关于日本手机办理 在日本的中国留学生和华人基本都选择是有日本三大手机运营商之一的SOFTBANK公司的手机,因为其资费套餐最便宜,并且是苹果手机的运营商。

在日本购买手机有两种付费方式:一种是一次付清(俗称买断),另一种是分期付款,无论哪种方式都必须要签两年的契约。 两年之内如果解约就要付9975日元的解约费。

大部分留学生都选择分期的方式:只要携带学生证或保险证,银行口座,印章,就能够办理任意一款手机。 关于日本宽带办理 日本的宽带市场目前在普及率、速度及应用程度方面处于全球领先位置。

9. 去日本旅游需要哪些“小知识”

来日本如果是旅游的话,这个季节不用带太多的衣服,但一定要带雨伞,最好随身带着,如果是女士鞠躬一般30度就可了,双手交叉在小肚前方,左手压右手~~如果是男士一般鞠躬45度,双手放于两腿裤线处~~去任何地方脱下鞋子都要转身把鞋子摆好,鞋头向外,如果去饭店有鞋柜的话,鞋头向内~~

见人打招呼的话一般说こんにちは 但如果每天第一次见面的人要说おはようございます 吃饭时要注意不要太大声说话,食物的垃圾不要扔的满桌子都是,一般都放在小盘子里~~吃面类的时候要发出声音,这样才能证明食物好吃,如果去朋友家吃饭前一定要等大家就位后说いただきます后才能动筷子,吃后的一口不管是好吃或者难吃都要说おいしいです~~在别人给你夹菜或者给你倒酒的时候不能说ありがとう要说すみません~~去任何地方最好不要大声喧哗,以保持自己的个人形象

暂时就想起这些~~

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