1. 夫妻是怎样管理现有财务的

最近关于男人存私房钱又成为网上的热门话题，众说纷纭。不少版友理直气壮，男人就是要存私房钱。言下之意，没有私房钱，男人就无法生存了。 私房钱的历史恐怕已经很难考证了，但有一个不争的事实——在过去相当长的历史时期，“私房钱”曾经专属于女人，是受气的小媳妇靠省吃俭用来接济娘家或者为自己留一手的生存手段。现如今男人们沦落到存私房钱的地步，还津津乐道，不知该庆幸社会的进步，还是悲哀男人的可怜。 男人存私房钱无非有两个原因，一是女人过日子太细，把钱管得太紧，使得男人连正常的花销都满足不了，尤其在场面上常常捉襟见肘。为了保全面子，男人不得不出此下策。 二是在“男人有钱就变坏”的理论指导下，很多女人为了管住男人，就从经济上加以封锁，让你有贼心，没贼钱。殊不知，管得住钱，管不住心；上有政策，下有对策。当然，每个家庭有每个家庭的具体情况，存私房钱的原因也是多种多样的，但这两条是最主要、最具普遍性的。 由于历史的原因，中国家庭多沿袭家长制，由家长实行经济专权，缺乏家庭经济民主。这就是私房钱盛行的社会原因。过去是男人当家，经济大权掌握在男人手中，存私房钱就成为女人的专利。现在妇女的社会地位空前提升，很多家庭由女人当家作主，很自然的男人们便纷纷加入“私房钱一族”。 随着社会的变化，现在家庭经济的管理模式也日益多元化，在年轻人中出现的AA制经济模式就是一种。婚前财产公证，婚后夫妻俩各花各的钱，公共花销双方协议出资——夫妻间明算账。很新潮，但多数人还难以接受。 我比较崇尚民主型的管理模式，就是夫妻双方在经济上坚持“平等、互信、自由”的原则，民主理财。平等——夫妻双方不管各自挣钱多少，在家庭经济管理上的地位应该是完全平等的，不应存在谁依附谁，谁管谁的问题；互信——夫妻双方要相互信任，不猜疑，不设防，一心一意共同经营小家庭；自由——有了平等、互信这个前提，夫妻的经济活动才有自由可言。“自由”体现着尊重，体现着理解，体现着信任，体现着爱。当然任何自由都不是绝对的，夫妻双方的自律也是非常重要的。 我家基本属于民主型的管理模式，我和妻子都没有存私房钱的习惯。家里的钱都由妻子管，我几乎不过问；妻子也给了我花钱的充分自由，从不干预。很多方面的花销，不用我操心，妻子已经打理好了。我们结婚以来，还从未在花钱上发生过矛盾。 私房钱现象表面上看是个经济问题，其实是个信任危机问题。是夫妻相互间的不理解、不尊重、不信任——至少我是这样看待的。 钱，是为人服务的。人，不能为钱所左右。 我家基本属于民主型的管理模式，我和妻子都没有存私房钱的习惯。家里的钱都由妻子管，我几乎不过问；妻子也给了我花钱的充分自由，从不干预。很多方面的花销，不用我操心，妻子已经打理好了。我们结婚以来，还从未在花钱上发生过矛盾。 私房钱现象表面上看是个经济问题，其实是个信任危机问题。是夫妻相互间的不理解、不尊重、不信任——至少我是这样看待的。 钱，是为人服务的。人，不能为钱所左右。 看来这个人是个男的哦！！楼上的怎么说是女人强悍了？？明明是这样的规矩男生太少啦！！自己造成的结果！！！

冷月9月6日回答，请你采纳

2. 本人没结婚前和父母住在一起,想做生意时请了一尊财神,哪知道我小

家里可以供奉多个，但是要加以区分，财神是低等神祗，不能和观世音菩萨、地藏王菩萨供在一起。

如果没有地方供奉，可以把财神放在较低的位置。把菩萨底下垫高。

建议你请观音菩萨，或者请地藏王菩萨。因为这两位菩萨都主发财。

财神只是负责财务工作的神灵，他不能改变你的财运，就好像单位的财务科长没有权利给你涨工资，必须要领导同意，签字才可以。观世音菩萨、地藏王菩萨就是领导，你多做善事，菩萨自然保佑你吉祥如意，升官发财。

你要是坏事做尽，祈求菩萨也不管用。因为你做善事就是积功累德，就是你的福报。

有福报，菩萨才可以转换成你希望的事情。你请回去菩萨，多念他的名号，再加上放生、日行一善，菩萨会24小时保佑你的。

连你的家人也会跟着受益。要想儿子好，也要多念菩萨的名号。

供观世音菩萨，就称念南无观世音菩萨，供地藏王菩萨，就称念南无地藏王菩萨。你如果单纯求财，就供地藏王菩萨，他是这个世界最大的财神爷，地下的宝藏都归他管理。

你可以找本地藏经看看，了解称念地藏王菩萨的无量功德。