1. 纸马的词语概念

【词目】纸马

【拼音】zhǐ mǎ 1. [paper horse burned at funeral for use in the nether world]∶印有神像供祭祀时焚化用的纸片

2. [paper men, carriage and horse for superstitution]〈方〉∶用纸糊成的人、车、马等，迷信的人祭祀时用来焚化。 指旧俗祭祀时所用的神像纸，祭毕随即焚化。古代祭祀用牲币， 秦 俗用马，后演变为用木马。

唐 王璵 以纸为币，用纸马以祀鬼神。后世刻板以五色纸印神佛像出售，名曰纸马。或谓旧时所绘神像，皆画 马其上，以为神佛乘骑之用，故称纸马。又称甲马。

唐 谷神子 《博异志·王昌龄》：“见舟人言，乃命使賫酒脯、纸马献於大王。”

《西游记》第四八回：“﹝ 陈澄 等﹞祝罢，烧了纸马，各回本宅不题。”

《儒林外史》第二八回：“小的送这三牲纸马，到坟上烧纸去。”

《儿女英雄传》第二三回：“一进二门，当院里早预备下香烛，吉祥纸马。”

参阅《旧唐书·王璵传》、清 王棠 《知新录》卷八、清 赵翼 《陔馀丛考·纸马》。 唐王玙以纸为币，用纸马以祀鬼神。后世纸上画神像，涂以彩色出售，祭赛既毕则焚之，谓之纸马。或谓昔时画神像于纸，皆画马以为乘骑之用，故称“纸马”。

《宋史·礼志》二七记契丹贺正使为本国皇后成服后，有焚纸马、举哭事。旧时有专售此类冥器的商店称纸马铺。参阅宋孟元老《东京梦华录·清明节》、清赵翼《陔余丛考·纸马》。

2. 怎样用纸折马

1、折出两条对角线，折出四条角平分线折痕，折出两边兔耳折。

2、翻到反面，连接左边顶点和右侧垂点线向下谷折，拉出里面的纸整理压平，右侧纸角往左侧折叠，同时向下压平上方的纸角。3、拉出右侧里面的纸整理压平，表面第一层向上撑开，左侧的纸角向右侧压平。

右侧的三角谷折至左侧，向下谷折。4、延展沉折，后面下面的部分峰折上去，把内侧的纸完全拉出到两边。

5、翻面，谷折两个角，顶角向下谷折，这出两条角平分线然后旋转折叠。6、翻面，折出折痕，折出角平分线折痕，两侧分别兔耳折同时下面的小角翻折。

7、沉折中间超出中线的纸，两侧都折好，整个模型沿中间谷折，右侧表面一层尽可能的向左侧翻折。8、在内部点式段折，注意参考点。

延展沉折并还原。9、把前腿抬起并把中间阴影部分打开使用一个兔耳折沉折中间阴影部分，整理好各层的纸把腿放下来。

10、头部向外翻折，拉出隐藏在里面的纸，向内翻折，注意参考点。11、连接两点间的折痕开放沉折，上面的点是中点。

头部两侧做旋转折叠。12、头部向两侧打开，头部折成立体状（从两侧向中间压平，类似于复杂的花瓣折）。

耳朵与头部相连的部分峰折到后方。13、后腿部分折出角平分线折痕，鬃毛向内翻折。

尾巴部分向内翻折，注意参考点，向上拉动滑出纸张，注意参考点。14、根据上一部的角平分线旋转折叠后腿部分，做一个向内折叠的花瓣折，然后谷折至另一侧，然后闭合沉折完成后隐藏在一层与二层之间。

15、后腿做双兔耳折（外面两层里面一层），e68a84e799bee5baa6e997aee7ad9431333335303632向内翻折。16、尾巴向两侧打开，前腿做双兔耳折（外三层里一层），再次翻折到前方，再次向内翻折到下方。

17、脖子部分中间一层峰折到后面，挤压身体各个部分使得作品饱满。头部耳朵向前方折，嘴尖部分向内翻折，压出脸颊。

折叠鬃毛使其自然。您知道吗？中国古代名马：赤兔，的卢，乌骓，大宛，汗血等。

3. 聚魂马怎么用

首先你要知道什么样的情况才是魂掉了：晚上莫名其妙起来哭，哄不好；眼眶周围发青；睡不沉；睡中老打冷战；吃药打针老不见好。如果是这种情况，可能就是吓掉魂了，你才可以试试下面的方法。这个方法，如果真是失魂了，可以说是屡试不爽。

准备材料：一张十六开黄婊纸（烧纸钱用的那种）、毛笔、墨、打火机。

过程：1、将还魂符用毛笔按从右到左、从上到下的顺序写好。失魂人的乳名要另起一行，名字要比其它的字大一点。（不可写完后再读出来）

2、晚上等孩子熟睡后，将屋门开一小缝，在灶前将还魂符烧掉。口中反复小声念：（乳名）魂儿上身儿了。

还魂符内容：

荡荡游魂，何处留存。

荒郊野外，庙宇山林。

山神五道，河陆神仙。

当庄土地，送于家门。

家宅灶君，送于本身。

失魂人：

（乳名）

清晨起来抖起精神。

吾奉

太上老君如律令敕

4. 将军纸人怎么扎可以骑在纸马上的差不多真人大小纸马不是真马大小最

纸人纸马 点击 >> 查看大图 作 者 潘鲁生 编 著 出 版 社 出版时间 2005-3-1 ISBN 7531022451 分 类 美术教育 印 次 开 本 页 数 116 装 帧 简装本 定 价 38 点 击 3601 会员余缺交换信息 >>> 出让 | 求购 摘要： 中国民艺采风录。

书中所展示的民艺品是作者近20年征集的心血，也包含着课题组成员近几年的汗水，每一件物件都能讲出一段故事，说出一番感慨，留下一些思考。我们力图把采集到的每一个民艺个案的第一手素材，带着采风时的泥土，带着艺人制作的温度，呈现到读者的面前。

-------------------------------------------------------------------------------- 目录： 一 纸扎源流二 纸扎造型1 选材2 扎骨架3 糊制·剪贴·折叠4 彩绘5 整型三 纸扎祭亡灵1 丧俗与纸扎2 节日祭祀与纸人纸马四 纸扎出花样1 人物类2 动物类3 戏文纸扎4 建筑·器用类五 纸扎作戏1 戏曲题材的运用民艺考察日志 。

5. 大年初一发纸马是什么意思

“发纸马”。

就是将天地全神乘骑的“纸马”烧掉，送神灵回天。“发纸马”的时刻，需要根据“年除日”和正月初一这两天的“日子”来定。

若“年除日”是好日子，就在前半夜发；若年初一是好日子，就在后半夜发。但要靠近午夜时分，俗话说“一夜连双岁，五更分二年”。

发纸马时，将各个供桌整理一下，并为各个供桌上添上水饺。这水饺是“素馅”的，扁着捏，不拿“鼻子”。

洗干净手，续上香，就由外向里烧纸，门神、“阳沟”、“天地”、“土地爷爷”、“石头爷爷”、“龙王爷爷”、“灶王爷爷”、“财神爷爷”等处都烧，连猪圈那里也“给个‘喜钱’”。民间传说的神很多，什么天上有“天老爷爷”等“天神”，地上有“土地爷爷”，山上有“山神爷爷”，水里有“龙王爷爷”，就是那平常用的磨还代表着“石头爷爷”呢。

还有门神、场神、仓神、车神、路神、炕神，等等，连厕所里还有个紫姑神。有的人担心烧不全，惹得神责怪，干脆就在一块红纸上用毛笔写上“天地全神”，发纸马时一起烧掉。

意思是本家烧的这些纸是给天上地下全部神灵的。