1.结婚聘书怎么写

预 报 佳 期百

府亲翁如面：

小子与贵府千金经媒妁之言，预结秦晋之好。

谨预定淤度农历 年 月 日（公历知 年 月 日）为犬子 与贵府 千金完婚之佳期。

特预报佳期。

为迎娶贵府千金略备：聘金 元、道 酒 斤、肉 斤、绸布 丈、礼服 件。些许娉礼望请笑纳。

淤农历内 月 日，特谴 携犬子到贵府行聘。

愚亲家（兄）弟 沐手叩手。

农历 年 月 日预报。

龙 凤 呈 祥

本贴用红纸折成9折，和容以前的奏折一样的。

2.迎亲书的的写法

迎亲书

亲家台启：

贵府千金***，温婉贤淑、文静绝俗、清秀高雅、天生丽质、实乃人中之凤。能与爱子***相亲相爱、意洽情投、赤绳牢系，实乃天作之合、吾子之福。

恰逢吉日故派遣吾子***于****年**月**日（农历**年*月*日）率迎亲队伍前往贵府迎娶贵府千金。择良辰*时**分由迎亲嘉宾一十七位，携迎亲礼品和迎亲车辆*部、摄像车一部从**地发车，途径**路--**路……前往，于*时*分到达贵府。发嫁后经*路--*路……，于*时*分到达**新居。择良辰*时**分举行结婚典礼。*时*分举行婚宴庆典。

妥否，请示下。

*** *** 夫妇呈上

农历**年*月*日

3.结婚申请书怎么写

结婚申请书的写法如下：

现依照《中华人民共和国婚姻》法的规定，自愿结为夫妻 本人上述声明完全真实真实，如有虚假，愿承担法律责任声明人： 监誓人： 年 月 日。

本人申请结婚登记，谨此声明：

本人姓名：

性别：

国籍 ：

出生日期：年 月 日

民族 ： 职业：

文化程度：

身份证件号：

常住户口所在地：

婚姻状况：（未婚/离婚/丧偶）

对方姓名：

性别：

国籍 ：

出生日期：年 月 日

民族 ：

职业：

文化程度：

身份证件号：

常住户口所在地：

婚姻状况：（未婚/离婚/丧偶） 。

本人与对方均无配偶。没有直系血亲和三代以内旁系血亲关系，了解对方的身体健康状况。现依照《中华人民共和国婚姻》法的规定，自愿结为夫妻。

本人上述声明完全真实真实，如有虚假，愿承担法律责任。

声明人： 监誓人：

年 月 日

扩展资料：

结婚申请办理程序：

男女双方符合婚姻法的规定，结婚证办理的程序，可分为申请、审查、登记三个步骤：

（一）申请：

要求结婚的男女双方，须持本人户口证明、居民身份证和所在工作单位或生产大队出具的关于本人出生年月、民族和婚姻状况的证明，共同到一方户口所在地的婚姻登记机关申请结婚登记。申请登记的时候男女双方必须同时在场。如果是离过婚的还应当持离婚证。在实行婚前检查的地方还应该持有医院的婚前检查证明。

（二）审查：

登记机关对于双方当事人的结婚申请审查，在必要时，可以要求当事人提供有关的证明材料，或进行必要的调查，或指定项目进行医学上的鉴定。

（三）登记：

婚姻登记机关经审查后，认为符合结婚条件的，准予登记，发给结婚证。婚姻登记机关不与登记的，应当出份书面说明，说明不与登记的理由。 结婚证的办理流程如下： 结婚登记地点：男女一方户口所在地的婚姻登记机关。

参考资料来源：搜狗百科-婚姻登记

4.结婚怎样写婚单

你好！ 结婚迎书：即迎娶新娘之文书。

是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。现在也叫礼单，没有固定格式，一般是用附图从右到左写，礼品从大到小详细填写！ 国婚嫁习俗中，男女订婚或结婚时，男方送给女方的财物就叫作聘礼，也称彩礼、聘财、财礼。

但古人一般也把彩礼称为“花红”，如元关汉卿《窦娥冤.第二折》∶“说甚一家一计，又无羊酒段匹，又无花红财礼。”又《二刻拍案惊奇.卷七》∶“太守分付花红羊酒鼓乐，送到他家。”

但是，彩礼为什么又称花红呢？ 先来说说我国古代婚礼仪式，古籍《礼记.昏礼》上载∶ “昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。 是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳征，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。”

另《仪礼》上说∶“昏有六礼，纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。”这就是创于西周而后为历朝所沿袭的“婚姻六礼”传统习俗。

也是“彩礼”习俗的来源。 “六礼”即六个礼法，是指由求婚至完婚的整个结婚过程。

俗谚说∶“天上无云不下雨，地下无媒不成亲。”另《梦梁录.卷二十》∶“婚娶之神，先凭媒氏。”

因此，媒人是缔结婚姻所不可缺少的重要人物。 纳采俗称“定亲”，就是当儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方提亲。

男方在纳采时，需将大约近三十种有象征吉祥意义的礼物送给女方；女方亦在此时向媒人打听男家的情况。 问名也称“生庚”，俗称“八字”。

女方同意男方提亲后，女方家长将女儿的姓名、排行、生辰八字等，书写在红帖子（庚帖）上，给男方带回。男方收到后请算命先生“合八字”问卜吉凶，决定双方八字是否适合无冲煞，或将女方“八字”放在灶君前，若太平无事的就是八字相合。

合者择日期送求婚帖子，否则须将“庚帖”退还女方。 纳吉又称“过文定”，在《仪礼.士昏礼》上载∶“归卜于庙，得吉兆，复使使者往告。”

即男方问名后，若是结果是吉兆，双方八字没有相互冲克，同时要向女方报喜，婚事就算初步议定了，就是俗称的“订盟”、“订婚”。 纳征又称“纳币”，是六礼中最关键的一项。

《仪礼.士昏礼》载有∶“征，成也，使使者纳币以成婚礼。”就由媒人给女方纳送聘礼、聘金、礼金以成婚礼，所以俗称为“完聘”、“大聘”或“过大礼”，此时女方需回礼。

纳征以后，婚姻进入正式准备阶段。 请期又称“乞日”，就是男方择定结婚良辰吉日，并征求女方同意，俗称“提日子”或“送日头”。

亲迎或迎亲，是古代婚嫁仪式中最复杂、重要的仪节，是女婿亲往女家迎娶新娘的仪式。民间俗称为“迎娶”。

结婚当日，新郎依礼先往女方家。女方家长在门外迎接，进入女方庙堂之后，拜祖先，接着新娘出房门，新郎偕同新娘一起载往男方的家里。

在男家完成拜天、地、祖先的仪式后，便送入洞房。 后世在谈论婚嫁时，常常把六礼和三书一起搭配沿用，三书分别是“聘书”、“礼书”、“迎书”。

“三书”的作用应是古人为保障婚姻所立的有效文字记录，但“三书”并非周制昏礼。 聘书是订亲的文书，在纳吉（过文定）时用，男方交给女方的书柬；礼书则是在过大礼时所用的文书，就是礼物清单，详细列记礼物的种类和数量；迎书是迎娶新娘时用的文书，就是在结婚当日接新娘过门时用的。

其实这种古礼早已被化繁为简了。到南宋时，六礼被并为三礼，依序为纳采、纳征、迎亲。

到了清代又再简化为二礼，只留了纳征与迎亲。而在现代婚礼习俗中，三书六礼的纳征是被保留比较完整和较受重视的传统礼节了。

在三书六礼的繁杂婚嫁礼节中，送礼和回礼是所有过程中的主要活动，所有的礼物都要插金花、披红绸，而簪花挂红则象征着喜庆吉事，所以习称彩礼为“花红”。 从古代的婚礼仪节中，我们可以发现古人是十分重视婚姻的，反观现代人对婚姻采取的却是“合则来，不合即分。”

的轻率不负责态度，对婚姻不够重视，因此往往造成了许多家庭悲剧，这不也是道德的败坏吗？ 。