结婚拜天公要怎么拜

1.结婚前如何祭拜天公

祭拜对象：天公祭拜地点：在正厅前用两张长凳架上一张八仙桌，称为“顶桌”，顶桌下面另置下桌；两桌都围上彩缎面的八仙彩。

祭拜时辰：结婚前日；凌晨11时（子时）至1时开始祭拜。供品：上桌第一排供：五果（香蕉、李子、凤梨、米糕、生仁），六斋（木耳、金针、豌豆、菜心、香菇、蚕豆、桂圆、海带等任取六样），扎红纸的面线（聚成塔状），清茶三小杯。

下桌供：半生熟的五牲，红龟稞，发稞，酒五小杯（作为供奉天公的从神用）桌旁两侧：各系带尾青的全支甘蔗。祭拜程序：上供—点烛―神前献茶、酒—焚香迎神（三炷香）并祈求婚事一切顺利—望空行三拜九叩礼（合掌拜三下、跪下叩三个头，如此重复三次）—敬酌第一次酒—掷茭以问神明之降临—神明既降，敬第二次酒—有祈祷于神明者，掷茭以请示神明（一边掷茭一边念欲祈求的事，并许下答谢的报酬）—香烧至三分之一时，双手捧持金纸、爆竹拜供神明烧五色金（天金、顶极金、寿金、刈金、福金）及灯座—燃放爆竹（可省略）—第三次献酒->掷茭，问神明是否餐毕—将酒洒于纸灰上->撤供。

注：祭品中的鸡不能用母鸡、白毛鸡、腊脚鸡，最好是阉鸡或公鸡。讲究的人还会祭上全猪羊。

另一种较为简便的祭拜方式为：上供―点烛—神前献茶、酒—焚香迎神（三炷香）并祈求平安—（合掌拜三下、跪下叩三个头，如此重复三次）—香烧至三分之一时，双手捧持金纸拜供神明烧五色金（天金、顶极金、寿金、刈金、福金）及灯座—将酒洒于纸灰上—撤供。

2.结婚拜堂怎么拜

拜堂又知称拜天地。汉族婚姻习俗，起源约在北宋时期。流行于全国各地。在举行婚礼时，新郎新娘参拜天地后，复拜祖先及男方父母、尊长的仪式。也有将拜天地、拜祖先及父母和夫妻对拜都统称为拜堂。

拜堂

新郎、新娘进门后，接着就要“拜堂”，又称“拜天地”。拜堂的地方一般在洞房门前，设一张供桌，上面供有天地君亲师的牌位，供桌后方悬挂祖宗神幔。新郎、新娘就位后，由两位男宾引导，行三跪九叩礼，参拜天地、祖宗和父母。然后女东男西，行夫妻对拜礼。雁北大同一带，拜堂时新郎拜，新娘却不拜，与常俗殊为不同。

迎娶之日，新郎新娘举行拜堂仪式。傧相二人分别以“引赞”和“通赞道”的身份出现。

拜堂意识程序如下：

引赞：新郎伫立于轿前。

通赞：启轿，新人起。

引赞：新郎搭躬（拱手延请新娘）

引赞：新郎新娘直花堂前。

引赞：新郎新娘就位。

通赞：新郎新娘进香。

引赞：跪，献香。

通赞：跪，叩首，再叩首，三叩首，

然后就是电视剧里面常见的三拜：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，最后才进洞房。

3.祭拜天公仪式是怎样的

祭典仪式时自午夜零时起一直到当天凌晨四时，都可以听到不停的鞭炮声。

祭拜天公的仪式，相当隆重，在正厅天公炉下摆设祭坛，一般都是用长板凳或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为“顶桌”，桌前并系上吉祥图案的桌围，后面另设“下桌”。“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座（象征天公的宝座），前面中央为香炉，炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯，炉旁为烛台；其后排列五果（柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果）、六斋（金针、木耳、香菇、菜心、豌豆、绿豆等）祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲（鸡、鸭、鱼、卵、猪肉或猪肚、猪肝）、甜料（生仁、米枣、糕仔等）、红龟棵（像龟形，外染红色，打龟甲印，以象征人之长寿）等祭玉皇大帝的从神。

4.祭拜天公的仪式是怎样的

祭拜天公的仪式，相当隆重，在正厅天公炉下摆设祭坛，一般都是用长板発或矮凳先置金纸再迭高八仙桌为「顶桌」，桌前并系上吉祥图案的桌围，后面另设“下桌”。

“顶桌”供奉用彩色纸制成的神座（象征天公的宝座），前面中央为香炉，炉前有扎红纸面线三束及清茶三杯，炉旁为烛台；其后排列五果（柑、橘、苹果、香蕉、甘蔗等水果）、六斋（金针、木耳、香菇、菜心、豌豆、绿豆等）祭祀玉皇大帝；下桌供奉五牲（鸡、鸭、鱼、猪肉或猪肚、猪肝）、甜料（生仁、米枣、糕仔等）、红龟裸（像龟形，外染红色，打龟甲印，以象征人之长寿）等祭玉皇大帝的从神。

5.拜天公要用什么桌子

一般都是用木桌子

农历大年初九，是福建人拜天公、大过年的日子，这一天凌晨的拜天公仪式，比大年除夕迎新春、接财神更热闹，更隆重，祭拜仪式过后，大家吃一顿丰富的年餐，以示团圆、吉祥。

福建人拜天公，除了感恩外，也祈求天公在新的一年，赐福给全家人，让合家大小平安，步步高升。

大年初九凌晨，成千上万的烧猪和鸡、鸭，将是祭拜天公的主要祭品，以祈求新春大吉大利。天公诞的祭拜仪式，是从大年初八深夜开始，一直持续到初九凌晨。

烧猪，是孝敬天公的重点祭品之一，一些经济不错的家庭，甚至订购大烧猪供拜，而普通的家庭也以小金猪或烧肉祭拜，以祈求天公带来好运。

所以，拜天公这一天，烧猪的销量非常可观。当天祭拜天公的大小烧猪，超过数万只之多。

而早在大年初八，烧猪店推出的大、小烧猪，非常抢手，销量也可观，大家都赶早买烧猪及其它祭拜用品，为夜晚的祭拜天公作好准备。

据乌美2道焱全烧腊中心老板卓照发说，今天大年初八，包括他已接到1000只烧猪的订单，估计可卖出超过1500只大小烧猪，销量不比去年差。

往往在大年初八，就像除夕一样，一清早巴刹就闹哄哄一片，不少人纷纷拥到巴刹购买鸡、鸭、大鱼、大肉和水果，扛着一棵棵的甘蔗回家。

忙碌烹煮一番后，深夜时辰一到，就摆好丰富祭品，安好天公座，点起香烛祭拜天公。祭拜天公的祭品，包括鸡鸭、鱼虾、甘蔗、水果、香烛、大金、小金、香烛、龙香等等。

拜天公时，必须诚心膜拜，一点不能马虎，早年还要燃烧爆竹，彻夜响个不停，一直拜到大年初九凌晨时分，才圆满结束，这时全家人一起享用丰富年餐，才上床睡觉。

据卓照发说，从订单来看，今年的小金猪最抢手，大金猪销量也不错，他估计年初八从早到晚，会有更多人到店里买大小烧猪，门市估计可卖出数百只大小烧猪。

卓照发说，农历新年的两个烧猪大旺日，是大年除夕与大年初八。除夕是祭拜神明、祖先的日子。大年初九拜天公，都少不了烧猪。到了大年十五的元宵节，烧猪的销量也很可观。

拜天公源自明朝

传说明朝时一年的农历新年，倭寇在福建沿海一带，杀人放火，抢夺财物，乡民扶老携幼逃命。

乡民在黑夜中逃到一处偏僻郊野时，眼见倭寇就要追上，大家感到万分惊恐，突然前面出现一大片蔗林，乡民便逃入蔗林躲避，避过倭寇，逃过鬼门关。这天正是大年初九，逃出生天的乡民都认为这是天公救命，于是每年的大年初九凌晨便祭拜天公，以谢救命之恩。而拜甘蔗也具有不忘蔗林藏身救命之恩。

另一传说是，古时有一名孟将军，他到某个地方，只要喝了当地的水，就会讲当地的话，他就以这门本事辨别汉人。

可是他到了福建，手下竟然拿了外省的水给他喝，结果他一直不懂讲福建话。他便以为福建人不是汉人，就下令大开杀戒，福建人枉死无数。

到了大年初九那天，从外省运来的水喝光了，孟将军才喝到福建的水，会讲起福建话，这时他才知道杀错人，马上下令封刀。而福建人认为这是天公所赐，让他们逃过大劫，便在初九凌晨拜天公谢恩。

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6.拜天公的习俗程序

拜天公依照古礼的正式程序：1.神前摆供牲馔祭品。

2.点燃神案蜡烛。3.神前献茶三杯。

4.焚香迎神。5.敬酌一杯酒。

6.掷杯筊请问神明（天兵天将）之降临。（三圣杯表示神明降临），因为天公不会降临人间，所以是天兵天将降临。

7.神明既降，敬第二杯酒。8.对神明有所祈祷者，掷杯筊请问神明允诺否。

9.敬第三次酒。（敬完约等五分钟至十分钟）10.掷杯筊问神明餐毕已否。

（一圣杯即可）11.双手捧持金纸与爆竹，拜供神明察纳。12.焚烧金银纸并燃放爆竹。

13.持酒泼洒金银纸，称曰“奠酒”，然后撤收祭品。拜天公是闽南地区、台湾省汉族民间节日。

每年正月初九举行。当地群众视这一天为最高神天公的生日，非常重视。

临近节日，家家户户都要打扫卫生、制作龟粿、发粿等，作为供品。红龟粿呈龟红色，打龟甲印，象征长寿。

7.正月初九怎么拜天公

闽南习俗初九拜天公程序拜天公建议使用：鲜花：香花、花束、盆花、盘花。

等等。敬茶：热茶、饮料、汽水、素酒、黑麦汁、等等。

水果：拜天公必须使用五色水果（当下时节的新鲜水果，一般是凤梨、苹果、柑橘、甘蔗、梨子等）。素食五牲（上天有好生之德~不杀生）（有面粉，糖果，冰糖，冬瓜糖等糕点制品）。

五式或六式菜碗（素食菜）。宫庙使用的有以下：山珍海味：盐巴、米、糖、姜、绿豆或红豆五斋：香菇、冬粉、木耳、金针、土豆。

方便一般民众在家中准备来使用！五个红碗放五样素食菜式加一份汤刚好符合五斋六菜！红龟粿发粿。寿面或面线。

红圆或汤圆。甜点：糕饼、糖果、饼干、点心。

等等。植物油酥油灯或大型斗烛一对，十斤的很够份量。

爆竹。（条件许可的话，拜圆满之后要放爆竹，当然岛内没法放，只能免了）闽南民间有些食品在拜天公时是不可上供桌当供品的，在此举出：依照古礼的正式程序：拜天公建议使用：质量高级一点的香（不含化学有毒物质）例如水沉香或是老山檀香，因为是天公生可以用寿字香。

鲜花：香花、花束、盆花、盘花。等等。

敬茶：热茶、饮料、汽水、素酒、黑麦汁、等等。水果：拜天公必须使用五色水果（当下时节的新鲜水果），如果可以的话，用进口的苹果和高级的水梨为主，配合时令的柑橘和蜜枣。

素食五牲（上天有好生之德~不杀生）（有面粉，糖果，蒟蒻，糕点制品）。五式或六式菜碗（素食菜）。

宫庙使用的有以下：山珍海味：塩巴、米、糖、姜、绿豆或红豆五斋六菜和菜碗（数量有分6碗12碗.24碗.36碗.72碗.108碗）。五斋：香菇、冬粉、木耳、金针、土豆。

六菜：六种素料的菜碗。而菜碗就是看个人要用素料还是青菜，用红碗装成一碗一碗的，上面的数量就是。

一般家中的神明有备这些东西的话，大部份就是山珍海味、五斋六菜较多。宫坛使用，祝寿时，是用以上项目，但是有祭天台的话，就分第几层要放多少的菜碗。

一般家庭祭祀就是将五斋六菜合而为一！方便一般民众在家中准备来使用！五个红碗放五样素食菜式加一份汤刚好符合五斋六菜！红龟粿发粿。寿面或面线。

红圆或汤圆。甜点：糕饼、糖果、饼干、点心。

等等。金纸：：五色金（大百天金、大百寿金、寿金、刈金、福金）或四色金（大百寿金、寿金、刈金、福金），最好选用正锡箔的制品。

环保金纸也不错，最高级的是正手工正锡箔的。如果依照民俗可以使用天金+尺金的组合外加一些高钱（篙钱），如果烧金纸的空间时间都允许，可以加烧神马，云马，甲马，金钱给天兵天将。

植物油酥油灯或大型斗烛一对，十斤的很够份量。爆竹。

（拜圆满之后要放爆竹当然）闽南民间有些食品在拜天公时是不可上供桌当供品的，在此举出：水果有""“杨桃”、“李子”、“西红柿”、“番石榴”、“榴莲”等不可拜，因西红柿、番石榴（原名番石榴多子，且冠有番字不雅；释迦像释枷牟尼的头，榴莲气味怪异，所以都不可拜。1、“番石榴”、“蕃茄”：因为这二种水果多子且不易消化，在人或鸟、狗等动物食用之后，经由胃肠随排泄物流出而遍地繁衍，（俗称狗屎）恐有不洁，用以祭神，似嫌诚心不足，故一般民众多不采用，。

但，燕巢乡农会大力推广番石榴上供桌的活动，希望能打破此一禁忌，至于成效如何就有待观察了。2、另外也有人不采用“杨桃”和“李子”祭祀。

原因是因杨桃是外来水果（洋桃）不宜用来祭祀；而道教不以李子当祭品，是因太上老君，姓李名耳，为避其名讳而不采用。，有无道理，端看祭祀者了，一般而言，圆形的水果较受欢迎，取其圆满之意。