1.潮汕习俗西裤折成肚兜

肚兜，潮人称为“肚腰”，盖围于“肚”而系于“腰”之故。这是孩子和老人必用之物，因老幼体弱，脐眼最易受寒。从前，每当外孙出世，做外祖母的便要送新衣服、鞋帽、肚腰。肚腰有表里两层，表面用几十块三角形小布片拼接而成，五颜六色，十分好看。那班勤劳的潮汕妇女，平日剪裁衣棠，存留一些边角料。这些杂碎，主妇们总是捡起来，积在一起，闲时便拼拼接接，缝坐垫，缝肚腰，缝孩子的雪衣和被子。老百姓还认为，穿这类近乎“和尚袄”的百衲衣，便受佛祖保护，易于养大。

老年妇女也喜欢围肚腰，既可保暖，又可藏几个私房钱。因肚腰有一个袋，过年的压岁钱便称“压肚腰”。

2.潮汕婚嫁习俗请庚帖式写法

潮汕人对于婚礼习俗是有一定讲究的，旧时较注重“明媒正聘”。

其礼俗虽各地繁简有异，但较一致的提法和仪礼是：提亲、合婚、定亲、行聘、请期、迎亲，俗称“六礼”。也有将其概括成“四礼”：文定、请期、送聘、迎娶。

托媒提亲 合婚定亲 “提亲”、“合婚”、“定亲”，即“四礼”的“文定”。首先由媒人到男、女方家提亲。

经女家同意后，再由媒人到女家问明姓名、生辰八字、籍贯、祖宗三代，并写成庚帖送交男方，若男方家里三日内没有发生不吉利的事（俗称“三日顺”），男方便把自己的庚帖交与女方，双方即可占卜合婚（也称合时日）。“定亲”又称“订婚”、“行定”、“食定”，是由男方备礼物到女方家下定亲事。

礼物通常是一对金耳环或一只金戒指，还有饼食、糖果等，女方必有回礼。定亲时男方要到女家去“食定”，一般是食甜蛋或甜面（若是四个甜蛋，只能吃两个；若是两个，只能吃一个，另一个要用箸一分为二）。

男女双方都要给亲戚、朋友、四邻送饼食、甜面汤（记得以前是酒饼糖，合人食欢喜），报告亲事已定。 行聘择吉 操办嫁妆 “行聘”又称“送聘”，是比较隆重的礼节，婚书帖式、聘礼等都有严格规定。

清以前及民国初，富家除送金银、彩缎外，还有猪羊、酒果；贫家除送鸡酒外，还送槟榔；大多数地方还要送猪肉，俗称“洗屎肉”，以示报答女方父母养育之恩。上世纪六七十年代除送金银外，还送收音机（电视）、自行车、缝纫机和手表；现在多数是纳聘金。

女方在收到男方的聘礼之后，具帖复聘，并回复一定的礼物，主要有：鸳鸯蕉（双孖的香蕉，喻夫妻亲密无间）、猪肝猪心（表示肝胆同心）、雌雄鸡各一只（象征鸳鸯比翼）等。女方在复聘时，还要考虑男方堂上的老人，若老妈（祖母）在堂，须加送“老妈糕”；祖父在堂，应加送“老公饼”。

女家在送猪心给男家之前，须切出一片，配糖、葱煮熟后，与女同吃；男方家收到女方送来的猪心猪肝后，也要配糖、葱煮熟后与家人及亲友同吃，取义“男女同心”。 “请期”也称“择日”、“送日”、“提日”。

行聘过后，男方即择定结婚吉日，包括裁剪结婚礼服、“挽面”和沐浴、确定迎娶的时间及时辰，并通知女方。此时，男女方的亲戚朋友都要送贺礼。

送女方的贺礼称为“送花粉”。女方除准备好嫁妆外，还要准备出嫁时携带的特殊物品，主要有：一是“上轿鞋”5双，春夏秋冬各一双，另加水鞋一双，表示夫妻风雨同心，共同走好今后的道路；二是乌丝和白丝缚箸，喻婚后早得贵子，夫妻白头偕老；三是桔饼、龙眼干各一碗（俗称“公婆碗”），用于新婚时拜“花公妈”，并以此象征生活甜蜜，“桂子兰孙满堂前”；四是香粉及五色丝线。

女方出嫁前，要用丝线“挽面”，意谓“去开额”（开窍、会持家），出嫁满月和四个月，也要“挽面”，俗称“挽脱产”。“挽面”用过的丝线要挂在石榴花上；五是红壳、酒饼、绿豆、早粟、芝麻等五色种子，寓意“五子登科”，财丁兴旺；六是“鸳鸯肚兜”（也称“荷包”、“腰袋”）一个，用于装五色种子和新剪的“鸳鸯草”（双株的厚香草）草头及一对“如意”，喻结发夫妻，成双成对，吉祥如意。

七是手帕捻红糖，新娘出阁伊始要把包着红糖的手帕捻在手中，到夫家后，在盖井之前，要将红糖倒入井中，寄意新娘“合内合外合厝边”，“过门合人惜”；八是“花头”、扇子（谐音“送子”）等。富有人家旧时嫁女，除办嫁妆和上述特殊物品外，还陪嫁田地，甚至寿板（棺材）；现在则陪嫁电器、摩托车或汽车等。

迎娶新娘 仪式隆重 最后一礼是“迎亲（迎娶）”，即男方到女方家迎娶新娘。迎亲的形式有两种：一是新郎上门迎接新娘；一是派“好命人”上门代接新娘，新郎在自家门口等亲，新娘由女方派伴娘陪伴。

迎亲的程序繁多，仪式隆重，。新娘在娘家和到夫家后都要分别“食五碗头”，出门前还要给兄弟姐妹“分钱米”，吃“姐妹桌”。

新娘上轿前，家人要端一盆清水，轻洒向花轿，有的则提一小桶清水，用红花（即石榴花）蘸清水喷洒花轿和花轿经过的一段路程。现在虽多用自行车、摩托车、小车迎娶，但仍有人保留此一习俗。

花轿一般都要“彩青”。“彩青”主要是彩榕树（潮人称为“成树”）枝和青翠的竹枝，以示对“夫有成，妻有德”的祝福。

婚娶之日，男方家出入的门都要贴上婚联，门楣正中要贴上一条写有“麒麟到此”的红纸条。新娘到男方家门口，新郎要“踢轿门”、“扎如意”，新娘要“跨火烟”。

新郎新娘进入洞房要吃“合房圆”。吃“合房圆”时“青娘母”要“做四句”，新郎新娘各吃两粒甜圆后互换圆盏，再吃两粒圆，俗称交杯换盏。

此时，“青娘母”又要“做四句”。“做四句”要贯穿于迎娶的全过程，从新娘出门上轿到进入洞房，“青娘母”都要“做四句”。

“闹洞房”时“青娘母”要代新娘与客人对歌，若遇到一些淘气者作歪诗打趣时，“青娘母”要立即“做四句”回击，帮助新娘化解尴尬局面。迎娶之日，要设婚庆喜宴，宴请前来庆贺的亲朋好友。

除上述仪礼外，新娘在新婚的第三天要举行“开井”、“舂米头”、“搅泔”等仪式；满十二天或满四。

3.潮汕习俗西裤折成肚兜

肚兜，潮人称为“肚腰”，盖围于“肚”而系于“腰”之故。

这是孩子和老人必用之物，因老幼体弱，脐眼最易受寒。从前，每当外孙出世，做外祖母的便要送新衣服、鞋帽、肚腰。

肚腰有表里两层，表面用几十块三角形小布片拼接而成，五颜六色，十分好看。那班勤劳的潮汕妇女，平日剪裁衣棠，存留一些边角料。

这些杂碎，主妇们总是捡起来，积在一起，闲时便拼拼接接，缝坐垫，缝肚腰，缝孩子的雪衣和被子。老百姓还认为，穿这类近乎“和尚袄”的百衲衣，便受佛祖保护，易于养大。

老年妇女也喜欢围肚腰，既可保暖，又可藏几个私房钱。因肚腰有一个袋，过年的压岁钱便称“压肚腰”。

4.女儿出嫁早上准备宴席是什么样

男方来举聘时，女方家必须：

1、应请吃甜面蛋（给女婿的应有两个蛋，吃一个，另一个剔为两半和一点面留下来）；

2、应请吃落汤钱；

3、收聘礼（头甜尾甜应收剩三分之二，两对大吉收起一对换一对下去，仍为两对带回去）；

4、腰肚1个。内装草头1对、如意1支、福圆（龙眼干）12粒、发饼6粒、银元几对、荷包1个（荷包内放有5色种籽1包、顺治钱2个、如意1支、仙草1对、福圆1对、发饼1对）；

5、大件物品（如有大件物品可先拿到男方家）；

6、煤油灯1对；

7、口壶1对；

8、毛巾2条；

9、全猪心肝1付，煮了女儿吃一点，余女婿带回去吃（可用红包代替）；

10、鸳鸯香蕉1梳；

11、开门钱一份，用1红包回；

12、再用1红包钱代替其余回礼（可用660元代表六六大顺）。

是日双方开始发帖。

回去后，“草头”放于新房橱顶，“大吉”“鸳鸯香蕉”放好，女婿煮猪心吃，余留安床时用。

三、载嫁妆

应用红皮箱装嫁妆。箱内放4个红包利市列成丁字形，意为出丁；最好有银圆可用于“压箱”；箱内应有剪刀1支（意持家有方），梳子4把（四世有修），圆镜1个及衣物等，还要另准备被子等。结婚未满月之前，新郎切切不可看此面镜子。为简化程序，嫁妆可于举聘时让新郎先行接去，但新郎接去后勿打开皮箱子。

四、安床

（一）安床之前须将梳妆台的大镜子用红纸蒙上，候迎亲第二天新娘子梳妆时由新娘打

开；

（二）女方回礼的大吉1对、红包1个、上述送聘女方第4点全部物品（腰肚、草头、

如意„„），加上男方几对银圆、红包1个、大吉1对，以上物品放于一红托盘上，在床安正、被褥安置好之时，端放于两枕之间。结婚后，大吉与托盘拿走，其余物品放于床头靠床垫之处，等生小孩之后，再收好放入橱柜。

安床的同时点亮新娘家嫁过来的1对灯，不断添油，一直到回娘家回来之后，不再添油，让其自然熄灭，收于家中。

5.潮汕结婚的十二版贴

十二版帖用于请岳父母和舅父母 ，把请帖折成十二折，把请帖内容分十二段书写就可以了。

潮汕婚嫁习俗礼仪： 1.合婚 经过会面谈话，互相了解，双方认为可作伴侣，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前，如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头（如碰破饭碗、锅等）加三日好。

接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚，认为相生相合，即可进行下一步工作。

2.看家风 经过会面谈话，互相了解，双方认为可作伴侣，媒人取女方生辰八字送到男方，叫送庚帖。男方将庚帖放于司命君神位前，如果三天内家庭无发生不吉祥的兆头（如碰破饭碗、锅等）加三日好。

接着就相互交换庚帖。各自请算命先生占卦合婚，认为相生相合，即可进行下一步工作。

3.开聘、回聘 婚事初步决定后，便由女方开聘，聘单要用红纸折成十二版书写。聘礼包括现金、糖料、首饰、衣服等物。

男方接聘单后，可酌情议减，但一般不减糖料。因糖料是女方准备送与亲友用的。

聘金可减，叫“减聘”。现在大体写聘金随送。

男方在回复的聘单中也可写明要女方什么礼物，即在聘礼后面加回（左木右盛）二字，下面写物品，如发包X双，福饼X双。媒人将聘单送回女方，直至双方无意见出入。

聘金不用X百为整数，因方言“百债”不吉利。要在百后面加上零星数字。

潮汕人尾数要双，如四、八。因四与世同音，叫世世好。

客家人用九，九与久同音，叫长长久久。4.掼定（文定） 聘仪议定后，由男方根据男女双方日辰，择吉确定日子，行定亲礼节，叫掼定。

掼定当日，男方用红糖做成一个圆锥形球体，叫糖母。因糖与传同音，意思是糖母传孙。

也有不用糖母，改用白砂糖。糖上面插上石榴花（意即榴开百子）。

外加红糖、现金、首饰等凑足四样（其中现金、首饰可抵去送聘数量）。女方则回以两个糖包，一般用酒饼糖。

取其象征酵母，发酵昌荣。女方接糖后，分发给亲人及邻居，向他们报喜。

文定之后，男方择日决定修容、开剪、迎娶日辰，送往女家，叫送日。5.送聘、复聘 送聘当天，男方派人送聘礼到女方，包括聘金、锦茶（含念包）、首饰、三牲、鸭蛋、面条等，而且少不了要一个酒瓶。

数量要一个吉数，也可加大吉等物品。女方则回以香蕉、发包、猪心、豆球、五种籽、埔虾草、春草一对、芋种，一个兜帕上面放十二料红卵，酒壶中则装进米泔水，以及念包的回礼款。

男方接到礼物将猪心切成两畔，一畔送回女方，夫妻合吃一个猪心，叫肝肺同心。将春草种在花盆里，精心养护，香蕉、发包分给亲戚。

送聘距离迎娶十天左右，在发送香蕉、发包时送去请帖。女方当晚还要请本族房亲。

新娘的嫁妆，一般是面盆、脚桶，椅子以及房内嫁妆，如梳妆台、长衫橱等物。二十一世纪前半叶，有钱人家有一种叫全厅面的，嫁妆包括卧室、厅堂上所必需的一切用品。

如炕床、圆桌、鼓椅、成对靠椅、皮箱、五桶（饭桶、碗桶、脚桶、腰桶、马桶）梳妆台、金银首饰，直至厨房的抹桌布，个别地方甚至还有寿板（棺材）、田契等。这样聘金当然也高得多。

二十世纪三十年代前后，客家聘礼叫“酒水”。什么酒水配什么嫁妆。

酒水高低不等，最低级叫“公鸡”，男方送女方只需二斤猪肉，二壶酒和几对鸡蛋。再高一级叫食“箩格”，第三种叫食“箩”。

第四种叫食“些”，最高一级叫食“（左木右盛）”。按等级聘金不同，当然女方嫁妆也有简繁差异。

这已成历史话题，现已逐渐简化。6.出嫁、迎娶 迎娶当天，男方派人到女方迎娶，以前用花轿，继而用单车，现在用汽车。

男方迎娶时，要写一个请新娘上轿的十二版帖，叫“上轿帖”，并写几个拜帖，如亲家拜亲家，女婿拜岳父等，视双方亲属具体情况，连同上轿帖凑足四个，起码也得有两个。上轿帖是必不可少的，因为女方认为有了请上轿之帖，往后不管婆媳、夫妻口角，可作斗气本钱，她可说：“是十二版帖请我来的。”

事实上确有一些没有送上轿帖，女方不肯上车，只好回家补写。此外还要送上轿粿，肚痛肉（猪肉二块），入门茶（糖料包）二个及兄弟分酒钱。

这些物品也有在迎娶前一天先送到的。女方出嫁前要请一位子孙满堂的老年婶母挽面修容。

出嫁前夕邀请同寅姐妹食七样菜，其中必须有厚合。过门之后便会合人。

当晚在灶前垫上稻草，上披草席，在草席上睡觉。传说古时候有个继母虐待前氏女儿，安排这种睡法，前氏女儿出家后竟发达兴旺。

后人仿效这种做法而成此俗。客家人女儿出嫁前夕则与母亲同睡。

女儿出嫁，由父亲牵上轿，将一碗水泼上轿，并做四句。因俗话说：“嫁出去的闺女，泼出去的水”，意思是女儿嫁出去就像泼出去的水，难以复收。

虽然人的观念已不是这一套，但旧例仍延续至今。女儿出嫁时还要由媒人挑两个红布袋，里面放大吉（生柑）、谷种、钱币、衣服一套等物。

记得有一句童谣：“水鸡担布袋，田蟹来相贺”，就是说这事的。以前伴新娘同行的是“青娘婆”，青娘婆好多是专职的，一般是长相过得去的中年妇女，她必须口齿伶俐，聪慧过人。

因为从食出嫁桌，男方开箱，拜司命君等，她都能说会道，出口成诗，吉语不绝于口。又有一个中年妇女伴行叫伴房。