1.申请结婚报告表怎么填

这是我一个以前参军朋友的，给你参考。

申 请 结 婚 报 告 表

姓

名

男

mm

出

生

年

月

1984.04

部别

贵州mm消防支队mm中队

职别

中队长

级别

中尉

女

mm

1987.10

就业

单位

贵州mm中学

职务

等级

中教二级

籍

贯

男

贵州省mm县mm镇mm村

女

贵州省mm市mm镇mm村

何时何地入伍或参加地方工作？

男

2006年6月在mm学院大学毕业入伍

家

庭

出

身

贫农

女

2005年6月在mm大学毕业参加工作

贫农

何时入党或入团？

男

2004年5月入党

文

化

程

度

本科

本

人

成

份

学生

女

1996年5月入团

初中

学生

参加部队前本人社会经历？

男

1990—1996年在贵州省mmm小学上学；1996年—1999年在贵州省mm中学上学；1999年—2002年在贵州省mm学校上学；2002年—2006年在贵州省mm上学。

女

1990年-1995年在贵州省mm市剑光中心小学上学；1995年-1998年在贵州省mm市一中上学；1998年-2001年在贵州省mm中学上学；2001年-2005年在mm大学上学。

曾受过何种奖励和处分，及其原因？

男

入伍后荣获“全国消防部队训练标兵”、“全省十佳消防卫士”、“全省抗洪先进个人”、“全市优秀共产党员”、二次荣立三等功等奖励。

女

大学期间被评为学院“三好学生”、工作期间参加全市美术老师说课设计比赛荣获第三名、辅导学生参加全市书法绘画大赛荣获第二名

历次政治运动中的表现？

男

无

女

无

是否参加过其他党派团体？曾任何职？

男

无

女

无

家庭主要人员姓名？过去和现在的职业、政治态度？现在关系如何？

男

父亲 农民 政治态度：服从共产党的领导 关系良好

母亲 农民 政治态度：服从共产党的领导 关系良好

弟弟 公务员 政治态度：服从共产党的领导 关系良好

女

父亲 公务员 政治态度：服从共产党的领导 关系良好

母亲 公务员 政治态度：服从共产党的领导 关系良好

有何社会关系（系指过去和现在对本人思想有好坏影响的亲友关系）其政治态度如何？

男

舅舅 工人 党员 政治态度：服从共产党的领导

姨父 工人 党员 政治态度：服从共产党的领导

女

姨妈 公务员 党员 政治态度：服从共产党的领导

姨夫 公务员 党员 政治态度：服从共产党的领导

过去有无婚姻关系及处理情况？

男

无

女

无

申请结婚双方共同签名盖章

上级政治机关审查结果

年 月 日

年 月 日

注：一、申请结婚者，必须附双方婚前体格检查表。

二、曾离过婚者，须附离婚证件。

三、报告必须附女方家庭驻地公安部门或工作单位的组织上对其政治情况、社会关系及目前思想表现等证明材料。

2.学生家庭情况怎么写

学生家庭情况根据表格填写即可。

1、民政部门公章必须含有民政字样（民政局、民政办公室），业务章无效；同时，民政部门信息必须填写，否则该证明无效。

2、若能获得乡镇民政部门的同意并加盖民政字样的公章，如“XX乡民政办公室”，可以不再征求县级民政部门的意见并加盖公章。

3、然后就是若父母离婚的，需另开相关证明，可在如下三项方法任选其一：可开离婚证明，并加盖婚姻登记鲜章。若父母去世的，需另开死亡证明。

4、相互负有抚养义务的一定范围内的直系亲属或旁系亲属。家庭成员主要指夫妻、父母、子女，有时也包括指祖父母、外祖父母、外子女、外孙子女及兄弟姐妹等。在一个家庭内共同生活的具有血缘关系，姻亲关系或法律上的继、养关系的人都是家庭成员。在日常填写家庭成员表格时，通常只需要填写配偶、子女、父母等主要家庭成员的情况。

扩展资料

在家庭教育中，父母就是孩子的榜样，父母的一言一行会在不经意间给孩子巨大的影响。所以，父母在要求孩子懂礼貌尊重他人的时候，记得有一次，涵涵犯了错，我狠狠的训斥了他，还说了一些重话，说你再这样我就打你了。本来没觉出问题，可是后来他居然学会了这句话，动不动就说我打你。这让我很后悔，也很伤心；

后悔以前不该对孩子这样说话，伤心的是孩子对妈妈说这样的话，所以趁孩子还能纠正的时候，我们做家长的一定要谨言慎行，对自己的一举一动都要三思而行，不管你是在多么生气的情况下都要想到我这样做这样说会对我的孩子产生什么样的影响。

3.家庭情况报告

人类历史上，乌托邦主义者大多反对家庭，从古希腊柏拉图的《理想国》到莫尔的《乌有乡》，从19世纪的"共产主义试验"到20世纪的"新村试验"等，理想主义者几乎无一例外地将婚姻家庭视为私欲的堡垒、社会发展的障碍，他们试图在他们的幻想的国度里彻底解除人类社会的这一禁锢，虽然他们都失败了，但是，他们也让我们知道家庭和婚姻存在的终极合理性并不像我们想像的那样是毫无疑问的。

实际上婚姻家庭是否就是最合乎人类本性的生活形式，这一点依然有讨论的空间。柏拉图曾经设想，人类的社会经济生产方式应当是公有制的，而人类自身的再生产方式也应当是公有制的，应当放弃一家一户各自独立的繁衍习惯，而将人类繁衍的任务当作公共事情处理。

柏拉图设想在理想国里挑选专门的人士专门负责生育和哺育，他试图以此来达到保证人类的生育和哺育质量、培养具有战斗精神的精英后代的目的。从人类发展的目的论的角度出发，柏拉图的这个设想也许未必就完全没有道理，他的这种繁育方式的确可以避免产生劣质儿童在生物工程学没有创立的时代，精英人种培育法一直是个幻想；人类基因繁育过程相当复杂，有时结果并不能符合起初的推断。

可以保证新生儿得到最优秀的教师，最合理的教育。但是，最合理的往往不一定是人们最需要的。

在生育方面，人类的生育目的并不是抽象地为了类的延续，人类生育要么是无目的的本能的结果，要么直接的目的就是延续自我的存在。生育者试图在下一代身上看到自我在延续，而不是仅仅看到类在延续，人类大多数的生育行为都来源于此。

否定了这一点，人类是否还有生育的动力？或者人类是否有在自己没有生育的条件下单纯地为别人生育的子嗣而工作、而奉献的动力？这些都是有疑问的。 因此，婚姻和家庭是人类在私欲条件下的一种历史性选择，这一选择是无可奈何的，尽管我们将坚持这一选择，但是这并不意味着这是惟一的选择。

实际来说家庭从诞生那一刻起就是社会需要和个人需要相统一的产物。它并非仅仅是满足结婚者个人幸福的需要，同时或者说更重要的是社会稳定的需要，人类繁衍和哺育的需要，男女性双方相互照顾的需要。

因而在婚姻和家庭之中，个人幸福的考虑并不占有重要的位置，相反对子女和配偶的责任则占据更重要的位置。家庭并不像某些人想像的那样仅仅是一个温馨的情感休憩的港湾，同时它还是责任和义务的场所。

女权主义者强调女性在家庭中所受到的歧视和压迫，其实，在传统的家庭中，身为一家之主的男性同样会感受到沉重的压力，例如维持家庭经济平衡、赡养老人、教育子女、照顾配偶等，女人则在家庭中承负着生儿育女、操持家务、侍奉老人等繁琐而艰辛的劳作。过去的时代，人们忙忙跨进家庭的圈子里去的时候，他们对自己为什么要这样做是很少思考的。

现在，当我们翻开这本书的时候，我们可以有时间来想一想，到底是为什么我们必须这样做。 传统家庭对国家的意义： 1ر稳定国家和社会的秩序，纳税，为国家和民族繁育后代。

2ر在战争时期为国出征或担当经济大后方的生产力。 传统家庭对家庭成员的意义： 1ر家庭经济。

传统社会家庭经济是社会经济的最基本单元，家庭成员在家庭中完成自己的劳动职能。 2ر家庭性生活。

比较而言，夫妻间性宣泄是一种最经济、便捷、安全的性活动的形式。 3ر生育子女。

4ر老有所养。

4.结婚计划书怎么写

首先祝福你们婚后生活幸（性）福美满 制定家规 婚姻中的男女总喜欢用各自的标准要求对方，但奇怪的是他们从未想过制定一个双方都了解和认可的规矩，矛盾也正是从这种互不知情的专制与抗争中产生。

国有国法，家有家规。在一个幸福的家庭之中，规矩并不意味着限制，它是提示双方都应当承担的责任限度和对事物的相同理解。

已婚男人经常会遇到这样的情况，当他责怪妻子某些事做得不好时，她或者立即以一种莫名其妙的理由反驳你或者躲在一边低声啜泣，而当他妻子唠叨他时，他也会马上反唇相讥。这种冲突实际表明了男女双方在对待相同事物上存在明显的分歧。

为了避免这些根本不必要的矛盾，让未来的婚姻能够在一条秩序井然的道路上前行，已婚男人必须清醒地意识到家规的重要意义。婚姻的第2年，激情过后的你需要立即着手同妻子制定一套行之有效，双方认可的家庭内部章程。

确立户主 一家之长的确立绝不是户口簿上第一页的争夺，对每一个已婚男人来说，它象征着一个家庭对内对外的处世态度以及夫妻双方在婚姻生活中的依赖倾向。不论是你，还是你妻子，目的都是要让婚姻有一个最坚实的承重点。

现实婚姻中常常出现鲜明的夫妻主从关系，这种主从关系不仅代表了绝大多数婚姻的存在方式，也显示了家庭中确立户主的主要性。但是，这种主从关系不能简单地理解为谁说了算的问题。

因为根据已有的婚姻调查报告，婚姻中男女的性格大多是以一种互补的形式出现，这也为主从关系的存在提供了可靠的基础。然而，家庭中真正的主从关系的形成并不是如此直接的互补可以轻易解决的，它仍然需要男女双方经过一段时间的共同生活，从相互了解中找到各自的位置。

外向、勇敢等并不是确立户主的先决条件，关键在于谁能够并且愿意始终承担一个家庭的重大责任或者搞不完的琐事，谁在处事态度上更冷静更理智。户主的确立实际上也是一种家庭关系的确立，是男女双方保持平衡的重要前提。

预约未来 女人的浪漫从来不会因为年龄的增长而稍有消减，也不会因为婚姻的现实性而放弃，给女人一个远期的梦想并不需要男人付出什么，却能让她们感觉幸福，同时也能使她们更易于接受男人的过失和男人对婚姻供给的不足之处。 女人是浪漫的宠物，她们也习惯在幻想的云朵上飘荡。

如果你的精力财力还不允许你随意实现你给女人的承诺，你不妨试着向你的妻子描绘一下将来的美好蓝图，就像你未婚时向她描述婚礼将多么盛大，她的婚纱将多么漂亮。你可以告诉她你正在计划一次长达1个月的“二次蜜月”，告诉她银婚时你将包下王府饭店的水晶厅，告诉她你加薪后会找一个小工来帮她做家务，那样她就能和你一起坐在烛光下享用家庭晚宴……什么都可以，只要让她感觉浪漫，让她相信明天会更好。

自我认识 经过3、4年的洗礼，你已经没有理由推说自己不了解婚姻。如果你的期待还只能停留在不休的抱怨之中，你必须在这个时候重新认识自己。

你不是儿童，这一切也不是儿戏，接受自己还是改造自己你需要给出一个肯定的答案。当然也包括你的妻子。

是时候问自己一些现实的问题了：什么是幸福的婚姻？你认为理想的婚姻应当包括什么？你为你的婚姻做了什么？你对你的婚姻有哪些不满意？你是否努力使你的婚姻变得更加幸福？ 新娘是你选的，婚宴是你挑的地方，旅行结婚是你设计的线路，甚至做爱时该亮哪盏灯也是按你的要求安装的。你应该明白，是你自己跳上了北上的列车，寒冷的天气并不能成为你逃避的借口。

你是一个成熟的已婚男人，你应当小心地呵护你的婚姻，自己为自己也为爱人幸福地去生活。 加减乘除 幸福本来是无法用尺度来衡量的，但是既然许多令人一筹莫展的问题都可以通过创造性地应用算术方法来加以解决，幸福也就有了变得同样神妙的充分理由。

说到幸福，走过了6年婚姻的你可能会显得倦怠，甚至已经在依靠不时地念“忍”字来走进家门。但你知道吗？幸福从来不是旁人单纯地给予，也不可能留在不思进取的人的身边。

你的婚姻完全可以幸福地延续下去，却因为你的惰性而失去积极的动力。假如你试试用“加减乘除”的方式对待婚姻，或许你会了解婚姻其实十分有趣。

加法：从事新活动，开辟新天地。还记得你们的新婚之夜的感觉吗？那种第一次的感觉不是很令人兴奋和难忘吗？如果现在的婚姻模式让你感到厌倦，何不尝试一下新方式。

如在早晨做爱，一起在午夜驾车兜风……所有你想做的事情都可以。 化生活中的限制为机会。

如果你觉得婚姻中的某些东西限制了你，而这东西又不能改变你完全可以化被动为主动。 减法：放弃生活中已成为你负担的东西，终止你不再喜欢的东西。

阿伦从结婚起就住在丈人家里，但他根本无法适应那里的生活方式和习惯，并且经常因为这个缘故同妻子争吵，后来甚至为此离异。其实他需要做的只是搬出去单住这么简单。

乘法：扩大和他人及周围生活的交往和接触。 婚姻的幸福取决于双方，但孤独的二人世界会产生许多意料不到的矛盾。

这时最需要的是出去走走，而不是像新婚那样独处。外面的世界就像幸福婚姻的补氧器，外界的人和生活也能帮助你确定婚姻的真实存在。

除法。