1.结婚 两边走的完整意思是

我们一般所说的结婚无非就是女方嫁给男方，或者男方上门入赘这两种形式。

而两边走或者叫两边待这种形式是大致江浙一带特有的婚俗形式，按当地人的说法不算上门，小孩一般要生两个，姓氏一个随父一个随母，谁先谁后可以商量。至于住在谁家这个倒不是很严格，你有房子也可以自己住但肯定要经常去女方父母家住一段时间。

不同的地方可能内容也不尽相同。不知道你老家是哪，现在什么地方，但如果你老家（尤其是北方）根本没听说过两边走这种说法，劝你还是早点结束为好。

否则你在街坊邻居眼里你就是倒插门而且你根本就无从解释，因为没有人会问你而只会在你背后指指点点。我也是新来这边的外地人，也面临过你这种情况，我们俩感情很好但面临这种事情更多的还是会被双方家庭所控制，苦苦挣扎了两年最终还是分手了。

2.结婚怎么两边走

居住在我国广西金秀瑶山的盘瑶族人，婚姻习俗是男嫁女，婚后所生的子女也随母姓。婚后，夫妻轮流到双方父母家居住和生活，共同赡养老人。

盘瑶族人的婚礼仪式十分隆重，结婚那天，男方家族中能参加婚礼的全部参加并全体送亲，路上锣鼓唢呐作前导，新郎在路上要撑一把伞。迎亲队伍到女家门口要举行洒清水仪式，以示驱邪。女家院内燃起篝火，屋内点起松明。在迎送亲人在欢呼声中，新郎新娘举行拜堂仪式。此时，锣声铿铿，鼓声咚咚，鞭炮齐鸣。之后，新郎新娘按辈分逐一拜见男方亲属和宾客，拜过的亲属和宾客都要讲些祝福话，赠送些小礼物。这样的仪式直进行到第二天凌晨，当天大亮的时候，女家便摆起了歌堂，连唱三天三夜，以欢乐的歌声来祝福一对新人的幸福结合。婚后.夫住妻家。男方需要，夫妇便一同去男家，住上个把月，解决了生活生产上的困难，再回到女方家中。

这科“两边走”婚，在湖南广大瑶区也很盛行。不过，湖南实行两边走婿的瑶族，所生子女第一个随母姓，第二个随父姓，第三个又随母姓，以此类推。男女婚后在女家生产一段时间后，再到男家生产一段时问，如此循环，一年四季夫妻双双在两个家庭中轮流生活生产。

3.结婚 两边走的完整意思是

我们一般所说的结婚无非就是女方嫁给男方，或者男方上门入赘这两种形式。而两边走或者叫两边待这种形式是大致江浙一带特有的婚俗形式，按当地人的说法不算上门，小孩一般要生两个，姓氏一个随父一个随母，谁先谁后可以商量。至于住在谁家这个倒不是很严格，你有房子也可以自己住但肯定要经常去女方父母家住一段时间。不同的地方可能内容也不尽相同。

不知道你老家是哪，现在什么地方，但如果你老家（尤其是北方）根本没听说过两边走这种说法，劝你还是早点结束为好。否则你在街坊邻居眼里你就是倒插门而且你根本就无从解释，因为没有人会问你而只会在你背后指指点点。我也是新来这边的外地人，也面临过你这种情况，我们俩感情很好但面临这种事情更多的还是会被双方家庭所控制，苦苦挣扎了两年最终还是分手了。

4.结婚怎么两边走

居住在我国广西金秀瑶山的盘瑶族人，婚姻习俗是男嫁女，婚后所生的子女也随母姓。

婚后，夫妻轮流到双方父母家居住和生活，共同赡养老人。 盘瑶族人的婚礼仪式十分隆重，结婚那天，男方家族中能参加婚礼的全部参加并全体送亲，路上锣鼓唢呐作前导，新郎在路上要撑一把伞。

迎亲队伍到女家门口要举行洒清水仪式，以示驱邪。女家院内燃起篝火，屋内点起松明。

在迎送亲人在欢呼声中，新郎新娘举行拜堂仪式。此时，锣声铿铿，鼓声咚咚，鞭炮齐鸣。

之后，新郎新娘按辈分逐一拜见男方亲属和宾客，拜过的亲属和宾客都要讲些祝福话，赠送些小礼物。这样的仪式直进行到第二天凌晨，当天大亮的时候，女家便摆起了歌堂，连唱三天三夜，以欢乐的歌声来祝福一对新人的幸福结合。

婚后.夫住妻家。男方需要，夫妇便一同去男家，住上个把月，解决了生活生产上的困难，再回到女方家中。

这科“两边走”婚，在湖南广大瑶区也很盛行。不过，湖南实行两边走婿的瑶族，所生子女第一个随母姓，第二个随父姓，第三个又随母姓，以此类推。

男女婚后在女家生产一段时间后，再到男家生产一段时问，如此循环，一年四季夫妻双双在两个家庭中轮流生活生产。