1.两把头怎么梳图解

1、二把头发型要先把头发分为两部份，先把头顶上面的头发扎起来，扎成一个高马尾发型，然后再把下面的头发再扎成一个低位的马尾。

2、然后再把头顶上面的头发分为两小半，然后再把这两小半的头发分别编成两个小马尾发型再把发尾的头发扎起来。 3、然后再把两个小辫子扎成一个横条状。

再把头发扎好，然后再把后面的头发别到头顶上面去，再把头发绕到头顶上面。 4、这样盘出来的效果就是头顶上面有一个上横式的一个二把头发型了，这种二把头发型扎起来是有点复杂。

5、这就可以了，看看效果，如下图所示。 扩展资料 二把头历史来源 两把头是中国清代皇后、妃嫔、公主、宫女等在宫内生活的女性，以及贵族妇女、命妇、官员妻妾等入阙时头上常用的装饰物。

二把头是先将全头头发束于头顶，然后以一支长扁的发簪为基座，分成两缕向左右缠梳。两股头发在头顶梳成横向发髻后，用另一簪子横向插入固定。

脑后的余发梳成燕尾形扁髻。紧贴颈部后方的扁髻限制了头部活动和躺卧，但同时也使女子的外观更显文雅庄重。

二把头在清初期只是盘在脑后，且全都使用妇女本身的真发梳成，因此整体造型上较为小且扁矮，但随着时间推移，盘梳的位置向头顶发展，也有将二把头盘的更高更大的趋势，所以在缠梳的过程中开始参入假发。 清朝晚期，发展出一种名为大拉翅的板型冠状饰物，逐渐取代了二把头。

参考资料来源：百度百科-两把头。

2.两把头怎么梳

清初时的普通旗女和汉族妇女模仿满族贵妇发饰，以高髻为尚，梳时在头顶后部将发平分两把，向左右方横梳成两个长平髻，两髻合宽约一尺，俗称“叉子头”（也称“两把头”、“或“把儿头”）。

作叉子头时，又在脑后头垂下一缕头发，下端修成两个尖角，形成燕尾形名谓“燕尾”。清吴士赞《宫词》对这种发式作了描写“髻盘云成两道齐，珠光钗影护蝤蛴。

城中何止高於尺，叉子平分燕尾低。”这些宫词对满族妇女的独特发式作出形象的描绘。

图： 清代后妃梳什么发式，可以说是一件神秘莫测的事情：自从慈禧垂帘听政，以“母仪”昭著天下才揭开这一秘密。流行于清末的“大拉翅”被世人认定是宫廷后妃的正式发式，宦官命妇，民间女子纷纷效法，流传至今的戏剧舞台上。

其实，清代后妃发式也与清代社会发展一样经历了由低到高、由简单到复杂，由朴实到奢华的过程。 统治清代的满族原生活于我国东北的白山黑水之间，自然环境造就了他们渔猎、耕种、采摘的生活方式。

为了行动快捷，便于骑射，满族男女都有辨长盘髻的习惯。即将头发集于头顶编一长辨，盘一圆髻。

当时无论身份高低，贫富贵贱，发式统一。到后来努尔哈赤建后金国，始建冠服制度。

宫廷后妃命妇为了大典时戴朝冠的需要，将头顶之盘髻松散于脑后。清初，再次健全冠服制度。

除大典礼时后妃戴朝冠外，喜庆节日后妃要戴钿子。戴上钿子，脑后再垂发辨就不适应了。

于是，后妃们梳两个横长髻，形似小姑娘梳的两个抓髻，戴上钿子十分稳固。摘下钿子，这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。

因为这种发式，平分左右，各扎一把，宫内后妃称其为“小两把头”。清初的几位皇太后、皇后生活节俭，梳小两把头时，只戴鲜花，不佩首饰。

“小两把头”在清宫流行很久，直到乾隆朝，孝贤皇后也仅仅是戴通草，不戴金银首饰。用以敦促宫中后妃以节俭为本。

“小两把头”的特点，是用本人头发梳成，无法戴份量重的金银首饰。“小两把头”的出现，是从实用出发的，随着清朝统治的巩固，经济发展，后妃发式也出现了由小到大，由实用型向着美容、美饰的审美型发展。

清中期，是史称乾隆盛世的黄金时代。在此期间，生产方式和生活方式有很大的发展，首饰制作工艺亦不例外。

清代宫廷处在特殊的位置上，全国各地的名贵首饰源源不断地贡进清宫，大大刺激了宫廷后妃追求美饰的心理。但是，要这些份量可观的金、银、玉、珍珠、宝石的首饰戴在头上，“小两把头”发髻就显出许多不足之处。

如“小两把头”低垂，几乎挨到耳根，发髻松，稍碰即散。如何将这些美丽的首饰戴上去呢？于是，一种新的梳头工具——发架应运而生。

发架有木制的，也有铁丝拧成的，形似横着的眼镜架。梳头时，先固定头座，再放上发架，把头发分成左右两把，交叉绾在发架上。

中间横插一长扁方（插在发架的两个孔内），然后用针把发稍和碎发固定牢，戴什么样的首饰都捉得住。两把头后面的耳边的垂发，梳成扁平状，末端用发带束起，微微上翘，形似燕尾。

整个发髻象个待飞的燕子，清代后妃还因年龄而异梳头戴首饰。年纪轻的，戴艳丽的珍宝首饰，显出年青活泼的朝气。

年老的梳“两把头”，首饰选质地高贵的，体现出老年妇女端庄、稳重。皇家女子头上梳两把头，插戴上贵重的首饰，与脚下穿着高底鞋相呼应。

走起路来上身直立挺胸收腹，似有节奏，头节、脖梗不能左右摇晃，来回摆动。为封建社会树立了妇女行动规范的最佳形象。

到清代晚期，清宫后妃又风行头套式的“大拉翅”发型。“大拉翅”是一形似扇面的硬壳，高约一尺余，里面用铁丝按照头围大小做一圆箍和骨架，再用布裕褙做胎。

外边包上青缎和青绒布，做成一个固定的纯装饰性大两把头。需用时，戴在头上，不用时，摘下搁置一边。

既能美饰头发，又摘戴自如，可谓两全其美。《清宫词》曰：“凤髻盘出两道齐，珠光钗影护蝤蛴。

城中何止高于尺，叉子平分燕尾底。”大拉翅取代了用发架梳的两把头，据说是慈禧的独创发明，与她在清宫中的地位有关。

慈禧以秀女选入清宫，由贵人、嫔、妃晋封为皇贵妃。在咸丰帝病逝承德后，慈禧唯一的儿子戴淳继承皇位。

尊慈禧为圣母皇太后，并开始垂帘听政，操纵清代政治大权达半个世纪。慈禧名为皇太后，实为一代女皇，她所处地位与清代的皇太后、皇后都不同。

加之她奢侈无度、生活靡费。衣食住行都要符合她追求“美”的标准。

由此可见，慈禧创制“大拉翅”式的发套，正是她权欲、地位的真实写照。 清代后妃发式从简单的“小两把头”到“叉子头”、再到“大拉翅”都有明显的满族传统特色，点缀这几种发式的头饰，也有其独特的民族风格。

下边分别叙述：扁方：扁方是满族妇女梳“两把头”时主要首饰。在载涛、郓宝惠合著的《清末贵族之生活》一书中，曾讲到“满族女子平时梳‘两把头’，式样简朴。

皆以真发挽玉或翠之横‘扁方’上”。扁方一般长32—35厘米之间，宽4厘米。

厚0.2—0.3厘米。呈尺形，一端半圆，一端似卷轴。

梳“叉子头”或“大拉翅”，都起到横向连接的作用。汉代男子盛行戴冠、弁、冕作。

3.小两把头 怎么梳

清初时的普通旗女和汉族妇女模仿满族贵妇发饰，以高髻为尚，梳时在头顶后部将发平分两把，向左右方横梳成两个长平髻，两髻合宽约一尺，俗称“叉子头”（也称“两把头”、“或“把儿头”）。

作叉子头时，又在脑后头垂下一缕头发，下端修成两个尖角，形成燕尾形名谓“燕尾”。清吴士赞《宫词》对这种发式作了描写“髻盘云成两道齐，珠光钗影护蝤蛴。

城中何止高於尺，叉子平分燕尾低。”这些宫词对满族妇女的独特发式作出形象的描绘。

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4.小两把头 怎么梳

清初时的普通旗女和汉族妇女模仿满族贵妇发饰，以高髻为尚，梳时在头顶后部将发平分两把，向左右方横梳成两个长平髻，两髻合宽约一尺，俗称“叉子头”（也称“两把头”、“或“把儿头”）。作叉子头时，又在脑后头垂下一缕头发，下端修成两个尖角，形成燕尾形名谓“燕尾”。清吴士赞《宫词》对这种发式作了描写“髻盘云成两道齐，珠光钗影护蝤蛴。城中何止高於尺，叉子平分燕尾低。”这些宫词对满族妇女的独特发式作出形象的描绘。

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5.清朝的一字头和小两把头怎么梳

清朝的一字头是一些没有结婚的，年龄较小的女孩梳的，方法是： 就是将头发固定成一个一字型，然后摘下钿子这种抓髻式的发髻也可作家常打扮。

两把头则是把头发分成两部分，上面扎成高马尾，下面扎成低马尾 把高马尾分成两个小马尾，再把发尾扎起来 再把小马尾扎成一个横条状 扎好后把后面的头发别到头顶绕起来，盘在头顶就行了 扩展资料： 满清时期妇女头上的发式，代表不同的状态。满族女孩年幼时，与男孩发型相同。

不论男女，六七岁以前都留 “马盖子头”。头发一寸左右，分扎六簇，形状如笔头，前三后三，俗称 “王八辫儿”。

长到超过三寸，则扎前二后一，或前后各一，曳之脑后，俗称“狗拉车”。七八岁女孩，则留满发，先留后，再留前。

十岁左右，等头发长到一尺左右，则分三股编花，拖于脑后，用绳束发根。用的发绳须是红色，发绳长短没有限制。

服丧时，用黑绳或白绳。女子成年待嫁，开始蓄发，或额前留刘海儿，脑后梳单辫儿，或绾两抓髻儿，这叫留头或叫留发。

已婚女子开脸上头，开始后绾髻。已婚女子的发式很多，有“知了头”、“两把头”、“水鬓头”等。

6.古代人的头发是怎么弄得

事先准备： 燕尾一个、卡子若干、皮筋两个、最好再准备发胶或摩丝。

一、将头发从两边上耳际处整齐分开，上半部编成发辫（如头发较少，可搀一些假发），用皮筋扎好后，在头顶盘一个发髻，并用簪子别住。二、将下半部的头发沿中线分开至两边。

三、将燕尾放置在后脑中缝部位，找正后，将燕尾上端的两根发辫，分两边缠绕在梳好的发髻上，并用卡子固定住。 四、将已分在两边的头发中的一边，再分成上下两股，将上面的头发梳理整齐后，按图示方向缠绕在发髻上，并用卡子固定住。

五、将另一边的头发也分成上下两股，并按同样方法固定在发髻上。六、将两边下面的头发同样按图示方向缠绕在发髻上，并用卡子固定住。

这样，我们就完成了两把头的梳理。下面是关于满族发式的分类在早年的东北，看成年妇女梳什么样的发式，就可以分辨出是满族还是汉族。

原因是满族妇女梳的头有着很明显的特色。这里是满族的祖居之地，风俗要比北京等关内地区更淳厚一些，即使是同一个民族的发展，也有着朴素和“时兴”的不同。

满族女孩在结婚之前，大多是梳辫子，额羊留“刘海儿”。从结婚时开始“上头”，改为已婚妇女的发型，便与其他民族妇女有了明显差别。

过去东北人看老太太是满族汉族，第一看大脚还是小脚，第二看“疙瘩鬏”梳在哪，在后脑勺下面的是汉族，在头顶部位的是满族。“结髻于顶”正是满族妇女发式的共同特色，细分起来又有几式： 一是“两把头”，这是比较典型的样式，年轻和年老的都有梳的。

基本梳法是把头发分成左右两部分，在脑后留一些，其余都梳向头顶，编成一个横式的长髻，再把留在脑后的头发梳挽成扁平状垂至领口，俗称“燕尾儿”（“尾儿”读“引儿”音），然后在头顶的发髻上插戴花儿和首饰。 二是“大拉翅”，又称“大京样”，“大翻车”、“达拉翅”，类似于现在舞台和影视剧中所见到的清代宫妆样式，应是由“两把头”发展而成，即以头顶发髻为“头座”，在上面加戴青色素缎或纱绒架制成的发饰，脑后也留“燕尾儿”。

这种发式清末流行于北京，而且越加越高，发展成类似后来“旗头板”的式样，并在正面饰以花朵，侧面悬挂流苏（线穗），所以东北一些地区叫“京样”。

7.古代头发怎么梳图解

古代发型有很多，按其编法与发式可概括为几种基本类型，简述于下：

结鬟式

这类发型皆是结鬟而成，有的耸立头顶，有的倾向两侧，有的平展，有的垂挂，妇女自身头发有限，往往加上‘假发”，首饰，巍峨华丽。这种高环发型有一至九鬟，是最尊贵的发式，多用来表示神话中之仙女，皇后贵妃与贵女流的发型（从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证）。未出室的少女也可采用，但装饰不宜过分华丽。其形式有高鬟，有乎鬟，有垂鬟，有在头顶，有在两侧，鬟数也可随意结扎而定，变化很多，可灵活运用。

结鬟式梳编法，先把发拢结于顶，然后分股用丝绳系结，弯曲成鬟，托以支柱，高耸在头顶或两侧，有巍峨瞻望之状，再饰各种金钗珠宝，高贵华丽，多用于神女、后妃、贵妇与处女。

拧旋式

这是汉代末期始创的一种发式，编法是将头发分成几股，象拧麻花似地把发蟠曲扭转而缠盘在头上。据记载甄后入魏宫时，宫中有一绿蛇，甄后每日梳妆时，此蛇则盘缠成形，甄后仿效而梳成为髻，每天皆因蛇形变化而梳髻不同，因而号为“灵蛇髻”。拧旋式变化一般有侧拧、交拧、叠拧等几种形式。

这种发型灵活生动又饶有风韵，为神女与未出室的名贵女流所好用。这种发式变化的形式很多，可拧可盘，旋扭于头顶、头侧，头前，变化生动舒美。

盘叠式

这种发式在唐代的绘画、雕塑与墓壁画皆可见到，其形高耸而不走落，号为螺髻。这种“螺髻”主要以盘叠形式作成，其法是将头发用丝线分股拢结系起，然后采用编、盘、叠等手法，把发髻盘叠成螺状，放置在头顶或两侧或前额与脑后，也可随意盘叠各种形式，在造型中可灵活运用。

反绾式

这类发式据段成式之《髻鬟品》中记有魏武帝宫中的宫妃梳反绾臀的记载，隋唐这种发式也甚为流行。

反绾是将头发拢高翻绾而成， 也属于高髻的发式，其制法是将头发往后拢结，用丝线结扎，再分若干股，翻绾出各种式样。有的梳编成惊鸟双翼欲展的样子，称为“惊鹄髻”，也有梳编成单刀或双刀的样子，称为“翻刀髻”，也有将多股的头发翻绾成花式，称为“百花”。绾成元宝，称“元宝髻”。这种反绾梳编较难，多流行于盛唐，为后妃贵妇之盛装。其形式与手法甚多，皆靠拢结翻绾或反绾而成。

这种发型多为宫妃、名贵女流所好用，未出室的少女常在反绾的髻下留一发尾，使之垂在肩后，称为“燕尾”，亦称“分髫髻”。历代的称呼虽不相同，但其基本发式是相似的，在造型时，可灵活变化与参考。

结椎式

这类发式在古代妇女的发型中，最为普遍，采用最广，历代都有采用，延续最长，从商周、秦汉、隋唐、宋、元、明、清等历代皆沿用。只是发型的高、平，低，及结椎在前、中、左右、后等变化不同而已。

这种发式的梳编法，是将头发拢结在头顶或头侧，或前额与脑后，在扎束后挽结成椎，用簪或钗贯住，可盘卷成一椎、二椎至三椎，使之耸竖于头顶或两侧。主要有高椎髻，抛家髻、堕马髻等几大类。

对称式亦称双挂式

这类发式从秦汉一直沿用下来，历代皆有采用，其典型的发式是“双丫髻”与“丱发”。 双挂式之梳编法，是将发顶平分两大股，梳结成对称的髻或环，相对垂挂于两侧。这种发式多用于宫廷侍女、丫环侍婢或未成年之少女。据记载从秦开始，延续及近代，其中最典型的是双丫髻及双挂髻，这种发式在存世的古画中特别多见。

“双丫髻”

主要是宫廷侍女、侍婢丫环的发式，据传秦始皇令宫廷侍女梳双丫髻，穿背子与衫，历代沿继袭用，一直至清代仍是不变。这种发式是将头发从顶中分两大股，往两侧乎梳，并系结于两侧，再挽结成两大髻，使其对称放置在两侧。也可对称结鬟，使之垂下，为民间少女所好用。

“丱发”

这是一种童发，男女皆可通用，因其形似“丱”，故称“丱发”，其形制是将发分成两大股，对称系结成二椎，放置在左右两侧的头顶上，并在髻中引出一小绺尾发使其自然垂下，最长可至肩，为历代童发的主要发型。